16 декабря католическая церковь чтит память святой Адельгейды Германской. В переводе с древневерхненемецкого языка имя «Адельгейда» означает «благородная красавица». И действительно, германская императрица Адельгейда (в исторических трудах на русском языке часто употребляется латинизированный, французский вариант её имени – Аделаида) отличалась и благородством, и красотой. По сей день она остаётся христианским идеалом матери и светской правительницы. Как писал автор жития Адельгейды аббат Одилон Клюнийский, «в наши дни , когда счастливо держал скипетр Оттон Первый, всемогущий Бог, податель всякой славы и чести, даровал Римской империи достохвальное украшение в лице женщины. И близка была к Богу императрица Адельгейда; да будет священна и прославлена память её, виновницы многих добрых и честных дел».
Адельгейда родилась в 931 году в Бургундии в королевской семье. Бургундский король Рудольф Второй и его жена Берта Швабская воспитывали дочь в строго христианском духе. В 6-летнем возрасте, вскоре после смерти отца, она была помолвлена с Лотарем Вторым, сыном короля лангобардов Гуго, женой которого стала мать Адельгейды. С этого времени мать с дочерью живут в резиденции короля лангобардов в Павии. Ситуация в Ломбардии становилась всё более напряжённой: фактическую власть в королевстве захватил маркграф Иврейский Беренгар Второй; Гуго и его сын Лотарь, объявленный соправителем, оставались королями лишь номинально.
После смерти Гуго Лотарю удалось улучшить своё положение, хотя основная власть всё ещё оставалась в руках Беренгара. В 947 году (Адельгейде было в это время всего лишь 16 лет) в соборе святого Михаила в Павии состоялся обряд венчание Лотаря и Адельгейды. Однако супружеское счастье длилось недолго – всего три года. Во время одной из поездок по стране королевская чета остановилась в Турине, где Лотарь неожиданно умер. По всей видимости, он был отравлен, хотя доказать это так и не удалось.
Согласно лангобардской традиции, овдовевшая королева имела право сама себе избрать мужа, а тем самым и короля страны. Беренгар, желая заполучить корону, стал настаивать, чтобы Адельгейда взяла себе в мужья его сына, что, впрочем, было бы нарушением церковного права, поскольку Адельгейда была прямой родственницей жены Беренгара. Адельгейда понимала всю опасность положения, в котором она оказалась. Ей удалось тайно переправить через Альпы в Швабию свою маленькую дочь. После этого она решила действовать, но недооценила силу Беренгара. Из Павии ей пришлось бежать в Комо, однако вскоре там появился и Беренгар.
Адельгейда, в нарушение всех законов, была схвачена, избита и брошена в застенки. Через некоторое время её вместе с духовником и служанкой поместили в замок у озера Гарда. Там, находясь в полной изоляции от внешнего мира, она оставалась пленницей в течение 4 месяцев. Будучи женщиной глубоко религиозной, Адельгейда не теряла мужества и надежды. Ей удалось вместе со своими спутниками прокопать туннель, через который она смогла бежать из замка. Несколько дней в виноградниках и лесах беглецы скрывались от погони, питаясь дикими плодами и ягодами.
Адельгейда нашла прибежище в замке одного верного сторонника своего покойного мужа. В королевстве лангобардов безраздельно господствовал Беренгар, провозглашённый королём верной ему знатью. Казалось, надеяться было не на что. Но Адельгейда не сдавалась. Она обратилась за помощью к королю восточнофранкского государства Оттону Первому, с которым она состояла в дальнем родстве. Оттон с огромным войском вторгся в королевство лангобардов, без особого труда занял Павию и восстановил королевские права Адельгейды.
Адельгейда покорила Оттона своей духовной чистотой и благородством сердца, и вскоре он попросил её руки. В 951 году Оттон с одобрения Папы Римского и народа лангобардов обвенчался с Адельгейдой в Павии. Адельгейда родила ему трёх сыновей, один из которых впоследствии взошёл на престол в качестве императора Оттона Второго, и дочь Матильду, ставшую затем аббатисой Кведлинбургского монастыря. Дочерей своего врага Беренгара она с любовью воспитала при дворе вместе со своей собственной дочерью.
Адельгейда живо интересовалась государственными делами, прибегая к советам архиепископа Кёльнского Бруно, приходившегося ей родственником. В 962 году в Риме Оттон Великий и Адельгейда получили от Папы Римского Иоанна Двенадцатого императорские достоинства. Как писал Одилон Клюнийский, «из всех императриц она более всех заслужила то, чтобы называться и быть почитаемой императрицей».
Обладая сильным, волевым характером, Адельгейда проявляла активность во многих областях. В силу своей образованности и здравомыслия Адельгейда приняла самое деятельное участие в так называемом клюнийском движении. В то время Клюнийское аббатство, находившееся в верхнебургундском городе Клюни, было средоточием борьбы за «очищение и освобождение Церкви». Основано оно было в начале 10 века герцогом Аквитанским Гийомом Благочестивым в одном из бургундских поместий. Первоначально общину составляли 12 монахов во главе с аскетом Берноном. Клюнийское аббатство не подчинялось ни светским, ни духовным властям, находясь под покровительством Папы Римского. В монастыре действовал устав святого Бенедикта Нурсийского, дополненный положениями Ахенского капитулярия 817 года и правилами святого Бенедикта Анианского. Клюнийцы выдвинули идею радикальной реформы Церкви. Они требовали действительного безбрачия духовенства, уничтожения всех видов симонии и светской инвеституры духовных лиц. Оттон Первый и Адельгейда поддерживали стремления клюнийцев. Кроме того, Адельгейда поддерживала тесные связи с клюнийскими аббатами |
