ПРИМЕЧАНИЯ
ворит Платой
(Legg., 704 с), по взгляду которого территория идеального госу
дарства ««и в чем не должна нуждаться»,
.*.чтобы и
врагам не легко было нападать... — Ср. дальше, стр. 112, абз. 3.
Египет... —-
Описание границ Египта заимствовано у Иосифа Флавия (De bello
Jud., IV, 10, 5). В старых картах и планах наверху иногда помещался не север,
а эагаад, поэтому «справа» и «слева» у Альберти означает с «юга» и с «севера»,
а не с востока и запада. Ср. также аналогичное описание границ Египта у Дио
дора (I, 30—31),
...для утех и
спасения. — Флавий (Contra Apionem, II, 11) говорит, что боги
спасаются в Египет, принимая формы животных.
...пойти по стопам
Платона... — В изложении Альберти от крайнего идеализ
ма Платона не осталось и следа. Достаточно сравнить текст Альберти со словами
Главкона в «Государстве» (IX, 592 а—Ь); «Город, о котором ты говоришь и ко
торый мы устрояем своими рассуждениями, существует только на словах, а на
земле нет его, думаю, нигде» и с ответом Сократа: «Но образец, если желаешь
видеть его и по этому видению благоустроять себя, находится, может быть, на
небе. Впрочем, все равно, есть ли он где или будет: ведь только с ним одним
можно иметь дело, а больше ни с каким». Альберти говорит обратное. Его точ
ка зрения ближе к Солону, слова которого приводит Геродот (1, 32): «Совмеще
ние всего в одном лице невозможно, как невозможно, что-бы одна страна довлела
се
бе во всем. Но имея одно, она нуждается в другом, и та страна наилучшая,
которая имеет больше все х». Тейер совершенно извращает это место,
видя у Альберти какие-то намеки на «царство не от мира сего»: «Wir sind nicht
von dieser Welt, doch suchen wir zu ergriinden, welcher Art» и т. д. Идеальное
государство Платона — трансцендентная лредсуществующая идея, идеальное го
сударство Альберти — утопия, то есть создаваемая человеком практическая
мерка, служащая для оценки действительных явлений.
4..сократово
изречение... — Это одна из основных формул совершенства и
красоты у Альберти (ср. VI, 2, стр. 178, абз. 2; IX, 5, стр.
318, абз. 3 и др.").
...разобрали в
первой книге... — См. гл. 3—6 (стр. 14—24),
...земля
здоровая... — Аналогичные мысли у Аристотеля, который говорит, что Абз. 3.
«прежде всего, и это самое главное, местоположение
города должно удовлетво
рять санитарным требованиям» (Polit., YII, 10, 1),
что город «должен быть
снабжен от природы
водою и источниками в возможно большем изобилии»,
а в противном случае «это должно быть возмещено устройством обильных ци
стерн для сохранения дождевой воды» (Polit., YII, 10, 2) и т. п. Указание, что
город следует помещать «в середине области», также взято из Аристотеля.
Абз. 4.
СТР. 113,
абз. 2.
Абз. 3.
...Дионис... — См.
Диодор (И, 38). Диодор говорит об эпидемии, прекратив
шейся с переходом войска в горы.
...равнина... —■ В
дальнейшем изложении Альберти (придерживается того зако
на ^золотой середины», который он считал основным законом зодческой прак
тики.
...всякий
приморский город...— См. Аристотель (Polit., VII, 5, 3): «Много раз
ногласий по поводу того, полезно или вредно для государств, управляемых хо
рошими законами, быть в сообщении с морем. По мнению некоторых, продол
жительное пребывание в государстве иноземцев, воспитанных в иных законах, не
[ 389 ]