Абз. 3.
ПРИМЕЧАНИЯ
Neuburger, ук.
соч., стр. 327). Принципы Альберти, как указывает Тейер, нашли
свое первое практическое применение при постройке госпиталя Сан Спирито в
Риме (1473—1482).
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ
...в сенате и судилище... — См. У, 3, стр. 138, абз. 4.
...сенат в храмах.
— Альберти и здесь, верный себе, пытается реконструиро
вать гипотетическую эволюцию зданий. К архитектурным особенностям сенатор,
ской курии он возвращается в кн. VIII (гл. 9, стр. 298, абз. 3).
...вне города. —
Альберти, очевидно, имеет в виду так называемую Curia Pom-
peia на Марсовом поле в Риме, о которой он мог прочесть у Аппиана (De b. с.,
II, 115) и которая
считалась находящейся за чертою города (extra pomoeriumj.
...исключительно
преданы религии... — Высказывание о религиозности сена
торов интересно сопоставить с отрывком из другого сочинения Альберти «Момус»,
где говорится, что Момус учит людей атеизму перед тем, как начать проповеды-
вать им мятеж против властей, ia мудрый и благоразумный Геласт, напротив, по
клоняется на виду у толпы тем кумирам, над которыми смеялся бы, оказавшись
наедине (см. Michel, стр. 546).
...помолившись
ботам... перейти к занятиям... — Быть может, Альберти имел
в виду слова Светония, сообщающего о постановлении Окпавиана Августа, согла
сно которому каждый, прежде чем занять свое место в сенатском заседании,
обязан был принести жертву ладаном и вином на алтаре того бога, в храме ко
торого заседание происходило (Suet. Aug., 35).
...послов или
правителей иноземных народов... — Явная черта итальянского
средневековья и Возрождения, а не реминисценция античности.
...в претории... —
Здесь — в смысле судебного присутствия. В другом значе
нии слово употребляется дальше (V, 11, стр. 153, абз. 2, см. примечание к этому
месту).
Абз. 3.
Абз. 5.
Абз. 6.
СТР. 150,
абз. 1.
Абз. 3.
...вход в сенат...
— Альберти имеет в виду не древнеримский сенат, а прави
тельственные здания его времени, так называемые синьории.
...своды не
годятся... —• Ср. VIII, 9, стр. 297, абз. 3.
ГЛАВА ДЕСЯТАЯ
...рассадником
городов... — Это интересное соображение Альберти подтвер
ждается историей многих крупных европейских городов, построенных на месте
древнеримских лагерей.
...три вида
лагерей. — Древние различали временные лагери, устраиваемые
для ночевки (subita, temporanea, tumultuaria), и укрепленные постоянные лагери
(stativa), которые в свою очередь распадались на летние и зимние.
...из которого ты
собираешься теснить и поражать готового отступить... вра
га.— Слова «из которого» и «готового отступить» (quo cedentenji), отсутствующие
в латинском печатном тексте, восстановлены Тейером по Ватиканской рукописи.
Между делением врагов на два вида и лагерей на три существует на первый взгляд
несоответствие, объясняющееся лаконизмом изложения. Ход мысли Альберти та
ков: при малочисленности врагов лагери не нужны. Против врага, равного нам
[ 43* ]