АЛЬБЕРТИ — ДЕСЯТЬ
КНИГ О ЗОДЧЕСТВЕ
тамже в том, чтобы
указать для зданий и их частей •надлежащее ме
сто, определенное число, подобающую меру и приятный распорядок,
причем вся форма и внешний вид здания должны быть заложены в
этих очертаниях. Очертание само по себе отнюдь не связано с ма
терией, наоборот: одни и те же очертания мы замечаем во мнотих
эданиях, имеющих одну и ту же видимую форму, а именно там, где
части, а также положение и порядок отдельных частей совпадают
одни с другими по всем углам и по всем линиям. Формы зданий могут
быть мысленно целиком начертаны без всякой материи, что мы
и делаем, когда намечаем и вычерчиваем углы и линии, определяя
их направление и связь. Если это так, то очертание есть некий опре
деленный и постоянный план, задуманный в уме, образуемый линия
ми и углами и выполняемый духом и умом совершенным.
Для того, чтобы
выяснить, что же такое по существу само здание и
само строительство, несомненно будет полезно рассмотреть, из ка
ких начатков некогда возникли и выросли помещения для жилья, на
зываемые зданиями, и как они развивались. Полагаю, что мы можем
об этом предмете рассудить примерно следующим образом.
ГЛАВА ВТОРАЯ
О поводе к устройству
жилищ. Из
скольких частей
слагается существо архитектуры и чему каждая из $тих
частей служит
Первоначально люди отыскивали себе
для отдыха какую-нибудь
безопасную местность и, найдя участок, удобный и приятный,
обосновывались на нем и занимали его так, чтобы не в одном
и том же месте совершались и домашние и частные дела, но чтобы
в одном месте спали, в другом был очаг, а третье служило для про
чих потребностей.
Затем -стали думать о
том, как поставить крышу, которая прикры
вала бы их от солнца и дождей, и для того, чтобы это сделать, по
строили по сторонам участка стены, на которые крыша накладыва
лась. Таким 'способом люди считали себя более защищенными от ле
денящих бурь и метелей. Затем они открыли iв -стенах от земли до
верху входы и окна, благодаря чему являлась возможность выходить
и входить и давать доступ свету и воздуху в хорошую погоду, а так
же иметь выход для ларов на случай, если внутри жилища 'скопится
вода. Кто бы ни был тот, кто первоначально все это ввел: богиня ли
Веста, Сатурнова дочь, или братья Эвриал и Гипербий, или Геллий,
или Фрасон, или циклоп Тифинхий, — но мне думается, что первое
начало и первый порядок сооружения зданий были именно таковы.
А впоследствии это
дело развилось благодаря практике и искус
ству и были придуманы разные виды зданий, так что архитектура
[ 12 1