КНИГА ПЕРВАЯ —ГЛАВА
ЧЕТВЕРТАЯ
ся совсем тощими и
несоответственно истонченными. К тому же по
рок селезенки, вызываемый вредным сгущением крови, ввергает
людей в разнообразные и заразительные болезни: летом они по
гибают от поноса, от желчи и разлития соков, да и в продолжение
всего года они будут страдать от тяжких и длительных болезней—
от водянки, стеснения в предсердии и болей в боках. Более молодые
будут страдать от черной желчи, старики будут изнемогать от пере
горания соков. Женщины будут с трудом зачинать и претерпевать
труднейшие роды. Словом, всякий возраст и всякий пол безвремен
но будет погибать от рано подкравшейся смерти в мучениях и бо
лезнях. А дни своей жизни все будут проводить в печали, тревожи
мые дурными соками, терзаемые всякого рода треволнениями, и всег
да будут неспокойны душой, скорбя и плача.
Многое еще можно бы
рассказать о воде из того, что приметили
древние историки, разнообразное и удивительное, сильно влияющее
на благополучие и злополучие рода человеческого, -но это редкие слу
чаи, которые, пожалуй, служат больше для того, чтобы похвастаться
знаниями, чем для того, чтобы разъяснить предмет. К тому же о воде
подробнее будет сказано в своем месте.
•Одно,-впрочем,
совершенно очевидное, следует отметить здесь же.
Водою питается все растущее: растения, семена и всё, с чем связана
та часть жизни, которая крепнет от движения, плодами и изобилием
чего люди поддерживают и питают себя. А если это так, то, конечно,
надобно исследовать самым тщательным образом, каковы соки вод
в той местности, где мы намереваемся жить. Индия, говорит Диодор,
по большей части имеет людей стройных, здоровых и одаренных
острым умом потому, что они дышат чистым воздухом и пьют очень
здоровую воду. Самой же лучшей на вкус мы называем ту воду, у ко
торой не будет никакого вкуса, а по цвету — наиболее приемлемой
ту, которая совершенно лишена всякого цвета. Кроме того, лучшей
водой считают ту, которая ясна, вполне прозрачна и чиста, которая,
будучи налита на белое полотно, не оставляет пятен и при кипячентаи
не дает накипи и которая не делает мшистым того русла, где она про
текает, и в особенности не пачкает скал. Особенно пригодна та вода,
в которой при варке овощи хорошо размягчаются, и та хороша, при
помощи которой ты делаешь хороший хлеб.
Таким же образом надо
исследовать, не порождает ли местность
чего-либо тлетворного или ядовитого, отчего те, кто в ней живут, под
вергаются опасности. Я оставляю в стороне то, что сообщается у
древних, будто в Колхиде с листвы деревьев капает мед, вкусив ко
торый, люди падают без чувств и целый день почитаются мертвыми;
и то, что, как говорят, произошло в войске Антония от вредных трав:
когда из-за недостатка хлеба их съели солдаты, то, обезумев, они
пытались выкапывать из земли камни и бесновались до тех пор,
пока от разлившейся желчи не падали и не умирали; против этой
пагубы, как пишет Плутарх, не было никакого верного лекарства, кро
*2
[ 19 ]