КНИГА ШЕСТАЯ — ГЛАВА ВТОРАЯ

«относящихся к зодчеству вообще, а именно о том, что сооружаемое
нами должно быть пригодно для пользования, во веки прочно и во
всех отношениях причастно прелести и приятности, закончены пер
вые две части; остается третья, самюя достойная из всех и совер
шенно необходимая.

ГЛАВА ВТОРАЯ

О красоте и украшении, о том, что из них проистекает
и чем они между собою разнятся. О том, что следует стро
ить по строгому правилу искусства. О том₉ кто является
отцом и пестуном искусства

Прелесть и привлекательность считают целиком проистекающи
ми! из красоты и украшения, основываясь на том, что нельзя
найти человека столь несчастного и столь косного, столь гру
бого и неотесанного, который не восхищался бы прекрасными пред
метами, не отдавал бы предпочтения наиболее украшенным, не
оскорблялся бы безобразными, не отвергал бы всего неотделанного и
несовершенного и не признавал бы, что в той мере, в какой вещи не
достает украшения, в той же мере в ней отсутствует всё, придающее
«й прелесть и достоинство. Достойнейшей, следовательно, является
красота, и к ней прежде всего другого следует стремиться, в особен
ности тому, кто хочет, чтобы принадлежащее ему было изящно.

В какой степени (наши предки, мудрейшие мужи, считали, что к
этому нужно прилагать старания, указывают и их законы, и военное
дело, и богослужение и вся их общественная жизнь. Поистине неве
роятно, как они заботились о том, чтобы все было украшено, словно
полагая, будто жизненно-необходимое, лишившись убранства и бле
ска украшений, станет чем-то безвкусным и пресным. Без сомнения,
взирая на небо и на чудесные дела богов, мы более дивимся богам
потому, что видим красоту этих дел, нежели потому, что чувствуем
их пользу. Зачем мне продолжать? Сама природа, и это можно ви
деть всюду, непрестанно испытывает высочайшее наслаждение от
красоты, не говоря уже о тех красках, которые она создает в цветах.
И если украшения где-нибудь нужны, то, конечно, в здании, ж от
здания нельзя их отнять никак, не оскорбляя и знатоков, и невеясд.
Ведь почему мы так возмущены бесформенным и неслаженным на
громождением камней, и чем оно больше, тем больше мы порицаем
расточение средств и браним безрассудную страсть наваливать кам
ни? Обеспечить необходимое — просто и нетрудно, но где построй
ка лишена изящества, одни лишь удобства не доставят радости.
К тому же то, о чем мы говорим, способствует и удобству, и долго
вечности. Ибо кто не согласится, что среди украшенных стен жить
удобнее, чем среди стен неотделанных? И что можно сделать путем
человеческого искусства настолько прочным, чтобы оно было вполне

12 { 177 ]