КНИГА ВОСЬМАЯ —ГЛАВА ВТОРАЯ

Что сказать про путников, которые идут по Ашшевой или по
какой-нибудь военной дороге и видят, как чудесно они усеяны мно
жеством памятников? Как им не восторгаться, когда одна, другая*
третья, четвертая разукрашенная гробница открывается их взору,
гробница, по которой познаются титул и лик славных мужей. И не
приходилось ли тебе, глядя на следы минувших времен, не раз при
поминать подвиги величайших мужей, облегчать дорогу беседой, а
городу воздавать честь? Но это еще самое малое. Важнее то, что это
наилучшим образом служило пользе отечества, благополучию и бла
годенствию каждого. Одной из главных причин, почему богатые про
тивились земельному закону, было, по свидетельству историка Аппи-
ана, то, что переход памятников предков в чужие руки они считали
нечестием. Какие, в самом деле, наследства уцелели для правнуков
только благодаря проявлению любви, привязанности и соблюдению
священного долга — наследства, которые кутила и игрок промо
тали бы до тла! Добавь, что как для семей, так и для города это
являлось украшением их имени и потомства, непрестанно возбуждая
к подражанию добродетелям прославленных мужей. Да и какими гла
зами ты смотрел бы, если бы это случилось, на натлого и надменно-*
го врага, оказавшегося среди памятников твоих близких? Кто, как
бы ленив и малодушен он ни был, тотчас же не воспылал бы стра
стью отмщения и за отечество и за честь? И сколько смелости все
лили бы в душу людей унижение, благоговение и родившаяся отсю
да печаль? Итак, древние поступали похвально.

Однако я не стал бы порицать и наших, которые погребают в
пределах города в самых священных местах, лишь бы труп не вно
сили в храм, где отцы города и власти сходятся к жертвеннику для
призывания богов. Ведь от этого нередко чистота жертвы осквер
няется мерзостью зловонного испарения. Насколько лучше поступали
те, кто ввели сожигание трупа!

ГЛАВА ВТОРАЯ
О гробницах и различных способах погребения

Но здесь хорошо будет ничего не пропустить из того, что необ*
ходимо сказать о способах погребения. «Да будет свято то ме
сто, где ты похоронишь тело умершего человека», — гласит за
кон. И мы утверждаем то же самое, что права гробниц священны.
И поскольку религия должна стоять выше всего, я считаю нужным,
хотя это и относится к частному праву, сказать об них, прежде чем
перейти к общественным светским сооружениям.

Пожалуй, не было ни одного столь дикого народа, который не
чувствовал необходимости в гробницах, кроме разве неких ихтио
фагов, которые, коснея в варварстве у крайних пределов Индии,

[ 265 ]