АЛЬБЕРТИ —ДЕСЯТЬ КНИГ О ЗОДЧЕСТВЕ

ГЛАВА ВТОРАЯ

О том, что ничего не следует предпринимать свыше сил
и противного природе и что следует принимать во внима
ние не только то₉ что ты можешь, но и то, что тебе подо
бает, и то, в каком месте ты будешь строить

Когда пересматриваешь модели, необходимо учитывать следующие
обстоятельства. Во-первых, не приниматься эа то, что свыше сил
человеческих, и во-вторых, не предпринимать того, что идет
вразрез с природой вещей. Сила природы, даже если и задерживает
ся встречной преградой или отклоняется тем или иным противодей
ствием, все же такова, что сумеет победить и одолеть то, что ей
противостоит и мешает. Всякое противостоящее ей, так сказать,
упорство она ежедневной и постоянной настойчивостью натиска, вре
менем и обилием расшатывает и низвергает. Как много произведе
ний рук человеческих, читаем мы и видим, не уцелело только потому,
что находилось в несогласии с природой вещей? Кто не посмеется
над человеком, который вознамерился бы переехать море, уложив
мост на кораблях, или, вернее, кто не будет негодовать на безумие
этого наглеца? Порт Клавдия под Остией, а у Террацины порт
Адриана — сооружения, вообще говоря, во всех отношениях вечные;
однако мы видим, что они давно совершенно заглохли, входы их за
сыпаны песком и бухта занесена от непрестанного морского прибоя,
постоянно в них бьющего и день за днем их одолевающего. Что же,
думаешь ты, произойдет там, где ты захочешь сдержать и отразить
силу стремительных вод и грузность рушащихся утесов? Если это
так, нельзя приниматься за то, что не вполне согласно с приро
дой вещей.

Но избегай браться и за то, чего ты сам во время работ не бу
дешь в силах довести до конца. Тарквиния, царя римлян, даже если
бы вышние боги продолжали благоволить обширности города и при
росте империи хватило средств для такого великолепного начина
ния, кто не будет порицать за то, что все средства будущего стро
ительства он бросил на закладку одних лишь фундаментов храма?

Нельзя также отодвигать на последнее место рассмотрение не то
го только, что ты можешь, но и того, что тебе подобает. Я не хва*
л»о Родопис—фракиянку* знаменитую блудницу, если верить преда
нию ее времен: она заказала себе гробницу невероятной ценности и
хотя она своим блудным промыслом и нажила царские богатства,
все же она этим царской гробницы еще не заслужила. Но царицу
Карии Артемизию я, наоборот, не порицаю за то, что она своему
любезнейшему и достойнейшему мужу воздвигла великолепную усы
пальницу, хотя и в этом я стою за умеренность. Гораций порицал
Мецената за то, что он безумствовал в строительстве. А у Корнелия
Тацита мне нравится тот, кто сделал гробницу Отона скромной и

[ 41 ]