АЛЬБЕРТИ — ДЕСЯТЬ КНИГ
О ЗОДЧЕСТВЕ
всего следует стяжать
похвалу и быть таким, чтобы тебе подражали
другие. Оттого мы должны быть строгими и сколько возможно усерд
ными истолкователями вещей. Надобно заботиться о том, чтобы при
менялось только изящное и заслуживающее величайшего одобрения
и всё взаимно согласовалось с достоинством и прелестью до такой
степени, чтобы всё оказалось хуже и несовершеннее, если бы ты что-
нибудь прибавил, изменил или отнял. Но пусть в этих вещах, вновь
и вновь повторяю, руководят тобой мудрость опытных людей и совет
тех, кто честно и непредвзято будет смотреть и судить. Ибо благодаря
их знанию и наставлениям ты скорее, чем одним твоим чутьем и хоте
нием, добьешься того, чтобы твое произведение было отличным или
близким к отличному. И, конечно, заслужить из уст юпытных людей
одобрение тому, что делаешь, есть вещь прекраснейшая. Ведь чрез
мерно расхваливают только те, кто на лучшее неспособен. Тебе же
будет радостно, что с тобою согласны все сведущие люди. Впрочем,
вообще хорошо бывает выслушать всякого, ибо иногда случается, что
и неопытные в подобных делах говорят то, что отнюдь не заслужи
вает порицания со стороны самых опытных.
Когда весь план
здания но отдельным частям модели так будет
тобою просмотрен и изучен, что нигде ничего не окажется пропущен
ным и незамеченным, и ты тем временем решишь, как именно строить,
и тебе будет известно, откуда взять нужные «средства, ты должен заго
товить все необходимое для осуществления этого дела, чтобы во вре
мя строительных работ у тебя не оказалось недостатка в чем-либо,
что задержало бы быстрое окончание стройки. А так как ты имеешь
нужду во многих вещах для доведения стройки до конца, и посколь
ку отсутствие любой из них может задержать или нарушить все стро
ительство, твоя обязанность—ничем не пренебречь из того, наличие
чего полезно, а отсутствие вредно. Давид и Соломон, еврейские цари,
намереваясь строить Иерусалимский храм, заготовили огромные за
пасы эолота, серебра, меди, леса, камня и тому подобного, а чтобы не
было недостатка ни в чем, что облегчает и ускоряет работы, они вы
требовали, по словам Евсевия Памфила, от «соседних царей много ты
сяч мастеров и архитекторов.
Я это весьма хвалю,
ибо, конечно, придает достоинство произве
дению и увеличивает славу создателя то, что, будучи сделано
искусно № правильно, завершено быстро. Писатели восхваляют и
Александра Македонского, который, по словам Курция, основал
у Таная немалый город не более, чем в семь дней, и Навухо
доносора, который закончил храм Бела, как пишет историк Иосиф,
в пятнадцать дней, и который, как говорят, в пятнадцать же дней
окружил Вавилон тройной стеной, и Тита, который воздвиг сте
ну немногим короче сорока стадий, и Семирамиду, которая в Вави
лоне сооружала ежедневно одну стадию огромнейших стен и которая
возвела весьма глубокую и широкую стену в двести стадий для окру
жения озера не более, чем в семь дней. Но об этом в другом месте.
[ 46 ]