МИ1). Тропарь, гл. 4. Днесь, яко солнце пресветлое, восегя нам на воздусе всечестная икона Твоя, Владычице, лучами милости мир просвещающи, юже Великая Россгя, яко некий дар Божественный, свыше благоговейно восприимши, прославляет Тя Богомати всех Владычицу, и от Тебе рожд-шагося Христа Бога нашего величает радостно; Емуже молися, о Госпоже Царице Богородице, да сохранит вся грады и страны христиански невредимы от всех навет вражних, и спасет верою покланяющихся Его Божественному и Твоему пречистому образу, Дево неискусобрачная. Кондак, гл. 8. Притецем людге к Деве Богородице Царице, благода-ряще Христа Бога, и к То я чудотворной иконе умильно взирающе припадем, и возопгем Ей: о Владычице Марио! присетивши страну егю Твоего честного образа явлением чудесно, спасай в мире и благовременстве верного ИМПЕРАТОРА нашего, и вся христганы, наследники показующи небесные жизни; Тебе бо верно зовем: радуйся Дево, мира спасение. Парем. и проч. см. 23 июня. Порядок службы этого праздника не излагается в Уставе, но все последование её находится в Мес. Минфе. Если этот праздник случится в воскресение, то служба отправляется подобно тому порядку, какой указан в Мес. Минфе 23 июня: Аще прилунится СретфнИе (иконы) Богородицы в нфделю». Пр. llUANNA, епископа Готфского. Си. 19 мая. Св. ДДогиѵгил, архиепископа Суждальского. Нострижфнник Кифво-Печерской обители, затем отшельник, поселившийся около Нижнего Новгорода, на берегу Волги, он сам ископал здесь пещеру и подвизался в ней. Когда стеклись к нему другие труженики, он основал монастырь, именуемый Печорским (см. Нижег. еп.), и был его архимандритом. Обширным знанием правил веры и строгою подвижническою жизнью св. Дионисий приобрел себе всеобщее уважение (см. 1 апр. и 25 июл.). Он много потрудился над искоренением ереси стригольников. Современники видели в нем "мужа кроткого, расеудительного, знающего Свящ. Писание, учительного, славного постничеством и исполненного любви ко всемъ". В 1374 г. он был руко-иоложен св. митрополитом Алексием во епископа Суздальского, а затем возведен в сан архиепископа. Впоследствии, будучи избран митрополитом всея России, св. Дианисий, возвращаясь из Царьграда, был задержан в Киеве князем Литовским. Находясь в заключении, он проводил все время в молитве и сердечном со-крушении до самой кончины своей, последовавшей в 1385 г. (15 окт., по другим, -26 июн.), и был погребен в Киеве в Антониевых пещфрах. Со времени не-приятельских нашествий в XVII в. место нахождения его мощей, как и многих других, неизвестно. Обретение мощей пр. Тихона Луховеного. См. 16 июня. 1) В ряду чудес, которыми ознаменовала себя эта св. икона, не мало было исцелений детей, почему и молятся пред этой иконой о сохранении и здравии младенцев — Чудотворные и святочтимые Тихвинсния иконы находятся: в Новгородском Софийском со-боре, написанная, по преданиго, на доске из колоды, бывшей на месте явления Божией Матери, беседующей со св. Николаем чудотворцем (пред этой св. иконою, как главною порукою мира со стороны русских, был заключен Столбовский мир, и с того времени ей ежегодно совершается празднование в 5-ю неделю Вел. поста); в Новгородской Воскресенской церкви (явилась в 1643 г.); в Петербургском Исаакиевском соборе (см. 30 мая); в Москве: в Успенском соборе, в Афонской часовне великомуч. Пантелеймона у Владимирских ворот, в приходских церквах — в Малых Лужничках близ Воробьевых гор, в Дорогомилове на Бережках, в селе Павловском (Звенигор. уезда, Москов. губ.), в г. Казани в Тихвинской церкви, в г. Цивильске (Казап. губ.), в г. Землянске (Воронеж, губ.), во многих монастырях (см., напр., Алексеевский и Симонов Москов. еп., Христорождественский и Знаменский Твер. еп., Троицкий Данилов Влад. еп., Тихвин. Казан, еп., Екатер. Киев. еп., Борисовскую пуст. Курской еп., Ново-Тихвинский мон. Екатеринб. еп... Рождество-Богородицкий мон. Яросл/еп.), соборн. и приход, храмах. 27. Д. Пр. отца нашего ОлЛАеЧѴЖА странноприимца. Богатый и знатный римлянин, он между прочими науками в совершенстве изучил и врачебную, имея в виду бескорыстно помогать страждущему человечеству. По смерти родителей, он раздал имущество бедным,