Мучч. Ф ОДИѴ^Л варяга и сына его IlUAHNA. Вфликий князь Владимир, бывптий еще язычником, после победы над Ятвягами в 983 г., пожелал вместе "с боярами и старцами", принести в Киеве идолам жертву. Старцы бросили жребий. "Бяше, по сказанию летоиисца, варяг один, пришедший от грек, и держаше веру христианскую; и бе у него сын, красен лицем и душею, и на него пале жребий". Доблестный варяг не дал сына своего на жертву богам и выступил с смелою проповедью пред толпою язычников, долго вразумлял их, говорил о тщете их богов и о Боге Едином, "Ему же служат греки, Иже сотвори небо и землю, и чфловека, и звезды, и солнце, и луну, и дал людям жизнь на земле". Но яростная толпа язычников, в гневе за порицание их богов, умертвила свв. Фео-дора и Иоанна. Эти варяги, отец и сын, были первыми мучениками за св. христианскую веру в земле Русской. Проставление пр. А ρ с е н и я Новгородского. В мире Амвросий, родом из г. Ржава, Арсений в молодости занимался выделкою кож. Против воли вступивши в брак, он чрез 5 месяцев оставил жену и удалился в Новгород, где и стал в посте и молитве служить Господу. В 1562 г., с помощию Оеодора Сыркова, пр. Арсений основал около Новгорода монастырь Рождества Богородицы (упраздненный в 1732 г.), в котором и принял иночество. Жизнь его в обители была самая строгая: он носил постоянно ветхую одежду, угнетал свое тело веригами и пребывал в постоянной слезной молитве. Последние годы жизни он провел в затворе и скончался в 1570 г. Мощи его в 1785 г. перенесены из основанного им монастыря в Кириллов монастырь (см. Новгор. еп.), где они и ныне покоятся.-Преставление пр. Симона Воломского. Пр. Симон в юности своей занимался портняжным ремеслом, но затем, движимый благочестием, принял иночество в Пинегской Макарьевской обители и проводил самую строгую иноческую жизнь, в короткое время снискав уважение всей братии. Избегая славы человеческой. любитель безмолвия удалился отсюда на реку Кичменьгу, в Воломский лес (в Устгожском уезде, Вологод. губ.), где и основал обитель Креста Господня (в 75 вер. от Устюга). Поставленный настоятелем, ир. Симон служил для братии примером трудолюбия, простоты сердечной, поста и молитв. Скончался оп мученически, будучи злодейски умерщвлен разбойниками в 1641 г. Мощи его, прославившиеся чудесами, почивают в Воломской обители, в 1764 г. обращенной в приход. Грузин. -Препп. отец иоанна и Гавриила Святогорцев. Пр. I о а и н, знатный вельможа и родственник Грузинского паря (см. 13 мая), оставив все мирское, удалился в один из Имеретинских монастырей и там принял схиму. Через некоторое время, он отправился на Олимп и здесь о лет пас монастырских ослов. Удалившись отсюда, он прославил себя основанием знаменитой приморской Иверской лавры. Новая обитель скоро населилась грузинами, и пр. Иоанн был избран её игуменом. В молитвах, посте и трудах пас преподобный свою паству и, достигши иноческого совершенства, мирно скончался 14 янв. 998 г. Обитель его украсилась многими свв. подвижниками, между которыми известен пр. Гав ρ и и л, родом из Иверии, удостоившийся за свою святую жизнь принять с моря св. Иверскую икону. В то время он уже был старпем. Явившись ему во сне, Пресвятая Богородица, осиянная светом небесным, повелела ему возвестить настоятелю и братии, что Она хочет дать им Свою икону в помощь и заступление. По её повелению, св. старец должен был с верою итти по морским волнам и принять её икону для обители. Пр. Гавриил объявил о чудесном видении, и настоятель с братифй вышли на берег при молебном пении с кадильницами и светильниками. «Исполняя глагол Богоматери», св. старец, небоязненно «но воде, аки по суху ходя, приблизился к св. иконе и сподобился принять ее своими руками и изнести на сушу (см. 12 февр.). Память препп. Иоанна и Гавриила положена у греков 13 мая, а у грузин 12 июля. Имеется особая полтелейная служба. " fi. f Собор святого Архангела Глкршдд. Этот праздник существует с IX в. и служит воспоминанием всех вообще чудесных явлений святого Архангела Гавриила. См. 26 мар. тропарь, см. 26 мар. Кондак, гл. 2. На небесех зря Вооюгю славу, и на земли с высоты подан благодать, начальнике ангелов, мудро Гавргиле, Вожгя славы служителю, и мгра Божественный поборниче, спасай, соблюдай вопгющие ти: сам буди помощник, и никтоже на ны. Ап. Евр. 2, 2-ио? 305 зач. Ев. Лук. 10, ιβ-21; 51 8ач. Пр. отца нашего ΟηΓίφΑΝΛ савваита. Нлсмянник св. Иоанна Дама-скина (4 дек.), он с 10-ти лет подвизался иноком в лавре св. Саввы Освященного (5 дек.), Высокие подвиги его и добродетельная жизнь были так угодны Госиоду, что Он удостоил его дара прозорливости и чудеснаго