Императору нашему Николаю Александров и чу, и всему наследию и державе Его. Кондак, гл. 8. Звезду Российскую от Егева воссияв-шую, и чрез Новъград Северскгй в Ростов достигшую, всю же страну сгю учеными и чудесы озарившую, ублажим златословесного учителя Ди-митргя; той бо всем вся паписа, яже к наставлению, да всех приоб-рящет, якоже Павел, Христу, и спасет правоверием души наша. Хотя в Мес. Минфе и сказано: службу святителю отправлять по Общей Минеи; но есть особо изданная «Служба и акафист иже во святых отцу нашему Димитрию Митрополиту, Ростовскому чудотворцу». Свв. епископов ИСАКИА кипрского и МЕЛИФИА. ОНИ святительствовали в Кипре, за святую жизнь были удостоены от Господа дара чудотворфния и скончались мирно в старости, в разные годы, но в один день. Священномучч. ΥπΑΤΪΑ и ЛидрЕА, пострадавших при имп. Льве Исавре в Царьграде. Оба они были родом из Лидии (на запад, бер. Мал. Азии). Св. Ипатий, после иноческих подвигов, был епископом в Ефесе, а св. Андрей был там же пресвитером. Во время гонения на св. иконы оба они явились ревностными защитниками иконопочитания, за что и были заключены в темницу; там у свв. исповедников содрали кожу с голов и после истязаний убили (ок. 730-735 г.). Муч. {хѴСЕБИА, пострадавшего за Христа в Финикии. ИИосле жестоких мучений он был усечен мечем. Муч. Ириска. Он жил во Фригии, где своею проповедью обратил ко Христу множество язычников и после тяжких мучений за Христа был обезглавлен. Проставление пр. Иосифа Заониниевсиого. В мире Иларион, крфстьянин деревни Обухова, проводивший благочестивую живив, он стал болот слепотою. С каждым годом болезнь Илариона все более усиливалась, несмотря на все его старания о выздоровлении. Возложив всю надежду на Господа, он слезно молился Ему о своем исцелении. В 1588 г. 23 июня чудесно приведенный в глухой лес в 12 верстах от г. Вологды, он удостоился дивного явления Владимирской иконы Богоматери и подучил исцеление от своего недута. После этого он принял иночество с именем Иосифа и на месте явления иконы основал Владимирскую обитель, получившую название Заоникиевской (см. Волог. еп.), по имени знаменитого вологодского разбойника Аники, притон которого находился близ обители. Предоставив другим управление, пр. Иосиф предавался под вигам юродства ради Христа в течение 25 лет до самой кончины своей, в 1612 г. Св. мощи его покоятся в его обители.- Пр. Дан иил а Шужгорского. Пострижник и ученик пр. Борнилия Бомельского (19 мая), он в ХУИ веке основал в Белозерском уезде (Новгор. губ.) монастырь, где и был погребфн; монастырь впоследствии был упразднен и ныне там приходская Шужгорская церковь. . Λ. Св. священномученика Фижи, епископа Синопийского. Онъ был сначала корабельщиком, а потом епископом приморского г. Си-нопа (на южном бер. Черного моря). «Неуклонно» шествуя по пути спасфния, он «измлада» был «Господень рачитель» и «ншцих защит-никъ». При имп. Траяне он мужественно исповедал Христа «пред мучительским судищемъ» и после разных истязаний брошфн был в горячую баню, где и скончался, в 117 г. Св. Церковь прославляфт его, как просвещающего «чудес лучами всю землю», избавляющего нас «от лютых всяческихъ», врачующего «страсти различныя», отгоняющего «недуги всякие души и плотские слабости», и как «неусыпна молитвенника утоляюща моря волны свирепые, напасти же укрощающа», избавляющего «бури и треволнения плавающих» и помогающего «всегда» «СУЩИМ В МФри» Кондак СМ. 22 ИЮЛЯ. в сий жф день поем св. ап. Кодрату (см. 21 сент.). ) Таким образом, по церковным песнопениям, всегдапшим помощником плавающим в море является священномуч. Фока, а по Четьи- Минее-воспоминаемый в этот же день муч. Фока вертоградарь. Уже Астерий Амасийский (скончавпгийся около 410 г.) свидетельствовала, что мореплаватели прибегали с молитвами о помощи к муч. Фоке вертоградарю. По мнению некоторых, в данном случае вышло смешение. Так какъ См. От 22 сентября до 21 ноября (сн. 24 авг.) катавасия: Отверну уста моя.