лучил названиф, "Просветителя Армении". Он просветил христианством не только армян, но и много соседних племен. Скончался он около 335 г. Мощи его были впоследствии перенесены в Царьград и потом в Неаполь, а в Армфнии (в Эчмиадзине) осталась только десная рука ФГО. Кондак, гл. 2. Благославпого и священноначальника еси яко страдальца истины, днесь вериги в песнех и песнопенгих восхва-лим, бодрого пастыря и учителя, Григория всемгрного светильника, и поборника: Христу бо молится еже спастися нам. Απ. 1 Кор. 16, из-24; 166 вач. Ев. Мф. 24, 42-47; 103 зач. + Пр. отца нашего Григория, иже на Пелшме репе, Вологодского чудотворца. Сын галичского дворянина Лопотова, он, «мирской мятежъ» и «славу маловременную» оставив и больше всего возлюбив «монашеское житие», принял иночество в Галичской Богородичной обители. Затем он подвизался в Ростовском Спасском монастыре, где за добродетельную жизнь был избран игуменом. Избегая славы челове-чфской, пр. Григорий тайно удалился отсюда в вологодские леса. «Жестоким воздержанием», «терпением же и частыми молитвами», он очистил «душу с телом» от страстей и, претерпевая всякие «озлобления» от лукавого, мужественно побеждал его «наития и нахождения вражия». После нескольких лет трудного отшельнического жития он основал на бер. реки Пельшемы обитель (см. Волог. еп.), в которой и подвизался до кончины своей, последовавшей в 1441 г. (по другим в 1442 или 1449 г.). Мощи его почивают в его обители под спудом. Тропарь, гл. 8. Любовгю Христовою Богомудре просветився, добродетельми облистал еси, и всякое наслажденге плотское возненавидев, и в пустыню вселився, в нейже вельми подвизался еси в жизни сей временной в пенник, и во бденних, и в пощенгих: сего ради и Христос даром чудес обогати тя; но поминай нас чтущих пресветлую память твою, преподобие отче Григорге, и моли Христа Бога спастися дугиам нагиим. Кондак, гл. 8. Христовою любовгю уязвився преподобие, и Тому невозвратным желанием последовал еси, всякое наслажденге плотское воспепа-видев, и в пустыню вселився, в ней вельми подвизался еси; тем и Христос даром чудес обогати тя, поминай нас чтущих пресветлую память твою, да зовем ти: радуйся преподобие Григорге отче наш. Совершается собор его во обители его, и во храмех. Св. МУСЛИЛА, первого митрополита Киевского, и всея России чудотворца. Но одним сказаниям, он был сириец, по другим-болгарин, по третьим-грфк. По просьбе св. равноапостольного князя Владимира (15 июл.), он был прислан в Россию Константинонольским патриархом (Николаем Хрисовергом), для распространения на Руси св. веры и устройства дел церковных. "Бысть же сей митрополит вельми учителем, и премудростию довольно навыче, и житием велик и милостив по премногу, тих убо бе и кроток и смиренъ". В Россию св. Михаил явился с ревностью апостольскою, с духом пастырской любви и мудрости, отличавшим древних святителей восточных. Ерестив 12 сыновей св. князя Владимира и весь народ Киевский, святитель с отеческою кротостью и любовию заботился об уничтожении языческих преданий и суеверий среди новообращенных и распространены веры Христовой по лицу земли Русской. Он строил в Киеве и других городах и весях храмы, поставлял и назидал иресвитеров, избирал опытных наставников и им поручал дело обучения и образования детей в страхе Божием и целомудрии. "Иризываше, говорится в Степенной книге, всех учителей грамотных, и наказоваше их праве и благочинне учили юные дети, яко же словесем книжного разума, тако же благонравию и правде, и любве, и зачалу премудрости страху Божию,