|
|
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
|
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 462 скопа Александрийского. Он отличался необыкновенною кротостью, сиирфнифм и мило-сфрдием и был снротаи
отец, вдовицаи заступник, заблуждающимся наставник, болящим врач, скорбящим утешфниф. При имп. Льве
Армянине (813-820), его за почитание св. икон подвергали бифнию воловьими жилами, морили голодом в тфмни-це
и, наконец, послали в заточфние, в котором он чрез 3 года и скончался. См. 28 июля.
6. β• t Иже во святых отца нашего ИИДѴЛА, архиепископа Константин града, исповедника. Родом из г. Солуни,
преемник св. Александра, «православия поборник», украшенный, подобно ап. Павлу, «благочестием, мужеством души
и терпением во обстоянияхъ», он за ревностное обличениф «вредословных мнений ариевыхъ» «гонения иретфрпел и
обстояния» и ссылки и 4 раза был низвергаем с патриаршего престола имп. Констанцием, который сам был
арианином. Наконец, св. Павфл сослан был в заточфние в Кукузы Арменские, где и скончался мученически «за
безначальную и единосущную Троицу»: арианф умертвили его, удавив во время служения омофором в 350 г. В 381 г.
нф-тленные мощи его были перенесены в Царьград, а в 1236 г. в Вфнф-ЦИЮ, Где пребывают И Доныне. Тропарь, гл. 3.
Божественным веры испо-ведангем, другого Павла тя церковь ревнителя во священницех показа: свозопгет ти и Авель ко Господу, и
Захаргина кровь праведная, отче преподобие, Христа Бога моли, дароватися нам велгей милости. Кондак, гл. 2. Облиставый на земли яко
звезда небосветлая, кафолическую просве-щаеши Церковь ныне, о нейже и страдальчествовал еси, душу твою Павле предложив: и якоже
Захаргина и Авелева, ясно вопиет твоя кровь ко Господу. Ап. см. 12 янв. Ев. сн. 21 явв.
+ Пр. отца нашего бдрЛААЛАА Хутынского, Новгородского чудотворца. Пр. Варлаам, в мире Алексей, родился в
1156 г. от благочестивых и богатых родителей, живгаих в Новгороде. В юных летах обнаружив стремление к
иноческой жизни, он, по смерти своих родителей, роздал свое имущество бедным и, с именем Варлаама, принял
пострижение в Лисичьем монастыре. Желая подвизаться в строгом уединении, он удалился на место Хутынь, в 10
верстах от Новгорода. Построив здесь для себя малую келью, он всецело отдался молитве, посту и трудам. Слава о
подвигах св. Варлаама скоро распространилась по окрестностям, и к нему стали приходить для беседы и князья, и
бояре, и иноки, и простолюдины, и он давал всякому должное наставление, а многие любители пустынного жития
желали вести жизнь под его руководством и селились вокруг него. Пр. Варлаам устроил для них обитель
ИИреображения Господня и кельи (см. Новг. еп.). Св. Григорий, архиеп. Новгородский, рукоположил ир. Варлаама в
священный сан и назначил его игуменом обители. Будучи игуменом обители, пр. Варлаам «непрестанною молитвою
и нощным стоянифмъ» подавал в своей жизни высокий пример добродетели. Поучаясь «в заповедех Господних день
и нощь», постом «и бдением тело» свое «изнуряя», подавляя в себе «вся плотская мудрования» и будучи прославлен
от Господа даром чудес и прозорливости, пр. Варлаам был весьма уважаем князьями, святителями и народом.
Проходя однажды по Волхову мосту и увидя толпу, собиравшуюсь сбросить в воду осужденная за преступление на
потопление, преподобный сказал: "отдайте мне этого человека: в обители моей он замолит свой грех и станет чист
душею и угоден Богу". Эта просьба св. подвижника была исполнена, и впоследствии все убедились, что слова его
были глубоко справедливы. Скончался он в 1192 г. Мощи его, обретенные (в 1452 г.) нфтленными, почивают в его
обители под спудом (см. Новгор. еп.). Ему празднуется еще местно в 1-ю пятницу Петрова поста. Тропарь,
|
|
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
|
На Главную |
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
| | |