![](_images/spaser130x1.gif) |
![](../../_images/dogmat.png) |
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
![](_images/8x8.gif) |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 496 устроил шкоду для подготовдфния свящфнников, созидал новые церкви, иаыскивал для содфржания их и
монастырей средства и всегда был готов ради своего великого миссионерского деда на всякиф подвиги. Господь
благословил его апостольские труды. Св. Иннокентий тихо и смиренно покорял на веки Христу сердца
простодушных язычников-ино • родцев (бурят, тунгусов, якутов), и тысячи из них были просвещены верою
Христовой и восприяли св. крещение. Полная трудов и лишений его жизнь научала других твердости и терпению. Он
был истинным другом кающихся и исправляющихся, всех привлекал к себе своею простотою, общедоступностью,
полной нестяжатфльностию, трудолюбифм, кротостью, христианским смирением, незлобием, любовию к
подвижничеству и для своих пасомых служил высоким образцом нравственной чистоты и святости. Суровый климат
Сибири, ревностные труды на пользу Церкви и различного рода невзгоды скоро надломили здоровье св.
Иннокентия. Он скончался 27 нояб. 1731 г. и погребен был в находящемся в 5 вер. от Иркутска Вознесенском
монастыре, под Тихвинскою цфрковию. В 1764 г., по случаю работ в церкви, под которою был погребен святитель,
мощи его были обретены нетленными и ныне почивают в богатой гробнице в соборном храме того же Вознесфн-
ского монастыря (см. Иркут. еп.). они прославились чудесами и исцелениями. Торжественное открытие мощей св.
Иннокентия последовало 9 февр. 1805 г., с установлением празднования ему 26-го ноября, так как 27 ноября (день
преставления его) празднуется праздник Знамения Пресвятые Богородицы. В 1905 г., 9 февр., в Иркутской епархии
было торжественное празднование столетия со дня открытия святых и многоцелеб-ных мощей святителя и
чудотворца Иннокентия). Служба св. Иннокфнтию издана особой КНИЖКОЙ. Тропарь, гл. 3. Светильпиче церкве пресветлый,
оваривый лучами доброт твоих страну сию, и исцеленьми многими притекающих к рапе твоей с верою Бога прославивши, молим тя
святителю отче Иннокентге, ограждай молитвами твоими град сей от всех бед и печали. Кондак, гл. 4. Непорочности соименного
пастыря, проповедника веры в языцех монгольских, славу и украшенге Иркут-скгя паствы, любовгю восхвалим вси вериги: той бо есть
хранитель страны сея и молитвенник о душах наших. Совершается собор, идеже храм его.
1) В Иркутской фпархии память св. Иннокентия празднуется еще 15 янв., в благодарственное воспоминание об открытии этой епархии
15 янв. 1727 г. В 1840 г. 7 июня было Высочайше разрешено включить в число табельных дней для г. Иркутска 26 нояб., день преставления
святителя Иннокентия. В 1902 г., 24 окт., было Высочайше соизволено на установление в г. Иркутске ежегодно, 9 февр., в день перенесения
мощей святителя Иннокентия, на ряду с церковным, и гражданского праздника (в В. М. местное церковное празднование 9 февр. не
указывается). Как 26 нояб., так и 9 февр. совершается крестный ход из Иркутска в Вознесенский монастырь. И в других местах Восточной
Сибири, обыкновенно, торжественно празднуются дни святителя Иннокентия. Много храмов Божиих посвящено здесь его имени;
большинство христиан носят его св. имя; горячие моления возносятся к нему в домах и пустыпях, в семьях и одиночестве, в горе и радости; в
редком доме не имеется его икон, сосудца с елеем, освященным на его раке; из самых отдаленных местностей множество сильных и слабых,
страждущих и радостных нритекают с молитвою в Вознесенскую обитель; к братии этой обители присылаются тысячи просительных писем о
молитве у целфбных мощей святителя Иннокентия. Вообще, вся Восточная Сибирь усердно и единодушно чтить своего св. архипастыря-
миссионера, Иркутского чудотворца, святителя Иннокентия.
Пр. ИАКИѴБА отшельника. Он подвизался близ Кира в Сирии в V в. Еще в молодых годах он поступил к пр.
Зфвину (см. 23 февр.), под руководством коего и положил первые начала подвижничества, а затем пфрешфл к св.
отшельнику Мирону (см. 14 февр.), у которого пробыл несколько лет, усвояя и его аскетически образ
подвижничества. Решившись подвизаться в совершфнном отшфльни-честве, он один поселился в маленьком домике,
где и подвизался несколько лет в полном уединфнии, приучая свою душу к самоуглубленно и богомыслию. Чувствуя
себя уже довольно созревгаим в подвижничестве, пр. Иаков устремился к выс-
|
![](_images/8x8.gif) |
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
![](../_images/arch160x290.jpg ) |
На Главную |
|
|
|
|
![](_images/2x2.gif) |
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|