ДЕКАБРЬ. 26-27. 531 а св. Иаков, брат Господень, потому, что он, по преданию, принимал участиф в путешфстрии св. семейства в Египет. тропарь, гл. 2. Блого-фествуй Иосифе Давиду чудеса Богоотцу, Деву видел еси рождшую, с пастырь ми славословил еси, с волхвы поклонился еси, ангелом весть пргем: моли Христа Бога спастися душам нашим. Кондак, гл. 3. Веселия днесь Давид исполняется Божественный, Иосиф же хваленге со Иаковом приносит: венец δο сродством Христовым пргемше радуются, и неизреченно на земли Рождшагося воспевают, и вопиют: Щедро спасай Τβδβ чтущие. Ап. Гал. 1, п-иф; 200 вач. Ев. Мф. 2, is-23; 4 вач. Если неделя по Рождфстве Христове случится в числа от 26 по 31 декабря, то служба её отправляется в эти дни; если же она случится 1 января, то служба её отправляется 26 декабря. О чтении апостолов и евангелий в субботы и недели по Рождестве Христове и пред Богоявлением. Если Рождество Христово случится в неделю, то между ним и Богоявлением бывает одна суббота (31 ден.) и неделя (1 янв.); тогда служба недели по Рождестве Христове отправляется в понедельнии 26 дек., в каковой день на литургии и читаются апостол и евангелие недели по Рождестве Христове; а в субботу 31 дек., на отдание праздника, читаются два апостола и евангелия, прежде субботы по Рождестве Христове, а затем субботы пред Богоявленифм.-Если Рождество Христово случится в понедельник, то между Рождеством Христовым и Богоявлением тоже бывает одна суббота (30 дек.) и неделя (31 дек.); тогда 30 дек. читаются апостол и евангелие прежде субботе по Рождестве Христове, потом субботе пред Богоявлением, а недели по Рождестве читаются 31 дек., в отдание праздника, недели же пред Богоявлением читаются в понедельник 1 янв. (см. 1 янв.).-Если Рождество Христово случится во вторник, то до Богоявления бывают две субботы (29 дек. и 5 янв.) и одна неделя (30 дек.); тогда суббота по Рождестве Христове бывает 29 дек., в каковой день читаются апостол и фвангелие прежде субботе по Рождестве Христове и потом младенцев, Христа ради избиенных от Ирода; служба недели по Рождестве Христове поется 30 дек., как указано на ряду; а нфделя пред Богоявлением бывает 1 янв. (см. 1 янв.).-Если Рождество Христово случится в среду, четверток или пяток, то до Богоявления бывают две субботы (28 дек. и 4 янв., 27 дек. и 3 янв., 26 дек. и 2 янв.) и две недели (29 дек. и 6 янв., 28 дек. и 4 янв., 27 дек. и 3 янв.); тогда в первую субботу и неделю читаются апостол и евангелие субботы и недели по Рождфстве Христове, а во вторую субботу и неделю читаются апостол и евангелие субботы и недели пред Богоявлением.-Если Рождество Христово случится в субботу, то до Богоявления бывают две недели (26 дек. и 2 янв.) и одна суббота (1 янв.); тогда служба недели по Рождестве Христове отправляется 26 деи, как указано на ряду; в пяток 31 дек. поется служба отдания праздника, как указано на ряду, только прокимен, аллилуиа и причастен праздника, а апостол и евангелие субботе по Рождестве Христове; апостол же и евангелиф суббот пред Богоявлением читаются 1 января (см. 1 янв.). См. подробнеф в Уставе, — Аще Рождество Христово: 1) в недилю, 2) в понедельник, 3) во вторник, 4) в среду, или четверток или пяток, б) в субботу. 27. г. f Св. апостола первомученика и архидиакона ΟτίφΛΗΛ. Онъ принадлфжал к числу 7 диаконов, поставлфнных апостолами на слу-жениф при трапфзе вдовицам (Деян. 6, и — б), и был старшим между ними, почему и называется архидиаконом. Исполненный Святого Духа и силы, он проповедывал слово Божиф, подтверждая его знамениями и чудесами. Во время его последней проповеди о Христе в Синфдрионе, сидящие там видели лице его, «яко лице Ангела»; по окончании этой проповеди, св. Стефан, будучи исполнен Духа Святого, «воззрев на небо, виде славу Божию, и Иисуса, стоящего одесную Бога». За эту проповедь он (имея от роду немного болеф 30 лет) подвергся ненависти иудефв, которые оклеветали его в хуле на Бога и Моисея и побили камнями (спустя 38 лет по Рождестве Христове). Пред своею кончиною св. Стефан, «прфклонь колена», молился за своих убийц, воскликнув «гласом ведиим: Господи, не постави им греха сего; и сея рфк успф» (Деян. 6, 8-75, 7). Св. Стефан первый из христиан пострадал за веру, являясь, по выражению св. Астфрия, как "начаток мучеников, учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания, ибо прежде св. Стефана никто не изливал крови своей за Евангфлие", а потому он и называется пфрвомучеником. Тело св. первомученика Стефана с чф-стию погребено было на зфмле еврфйского учителя Гамалиила, недалеко