![](_images/spaser130x1.gif) |
![](../../_images/dogmat.png) |
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
![](_images/8x8.gif) |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1029 Крещение младенца страха ради смертного.
Если младенец слишком слаб и есть основания опасаться, что он в короткий срок может умереть, то
повелевается священнику совершать над таковым крещение и мгропомазание по сокращенному чину. Этот чин
печатается в малом Требнике.
Молитва св. крещфний вкратце, како младенца крестили, страха ради смертного.
Порядок священнодействия. (Малый
требник, гл. 6). Глаголет иерей:
Влагословено царство. Таже:
Трисвятое. Пресвятая Троице. Отче
наш. Яко Твое есть царство. Господу
помолимся. Молитва: Господи Боже 1). И
абие влагаетъелей в воду2). Таже
нрещает, глаголя: Крещается раб Божгй.
И прочая. И абие облапит его, и
мажет мтром, глаголя: Печать
дара. И по сих обходят с ним по
чину поя: Елицы во Христа крести стеся
•). И бывает отпуст.
Прймечания. 1) Эта молитва следующая: «Господи Боже
Все- держителю, всего здания видимого же и невидимаго
Содетелю, сотворивый небо и землю и море, и вся яже в них,
собравый воды в собрание едино, за- ключивый бездну, и
запечатствовавый ю страшнымъ и славным именем Твоим,
возвысивый воды пре- выше небес: Ты утвердил еси землю на
водах, Ты утвердил еси силою Твоею море, Ты стерлъ еси
главы змиев в водах: Ты страшен еси, и кто противостанет
Тебе; призри, Господи, на зда- ние Твое сие, и на воду сию, и
даждь ей благодать избавления, благословение иорданово,
сотвори то не- тления источник, освящения дар, грехов репги-
тельну, недугов лечительну, демонов губитель- ну, противным
силам неприступну, ангельския крепости исполнену, да бежат
от неё наветую- щии зданию Твоему: яко имя Твое Господи
призвах, чудное и славное, и страшное противнымъ . 2)
Священник, омочив стручец в сосуд съ елеем, 3-жды
крестообразно проводить им по воде в купели и затем
помазует елеем младенца; образ этих священнодвйствий тот
же, что и въ обыкновенном крещении (о. Сильченков, 17 стр.).
•) Если младенец еще жив, то носле этого совершается все
остальное но обычному чину (Тул. Ε. В. 1874, 17).
Принятиф в Православную Церковь.
Право участия в благодатинх дарах Церкви Православной не связано ни с происхождением, ни с
национальностью, не ограничено ни сословием, ни полом, ни воярастом. Членом Православной Церкви Христовой
может быть всякий человек безразлично. Поэтому к Православной Церкви могут обращаться как нехристиане
(язычники, евреи и магометане), так и последователи всех христианских сект, находящиеся вне общения с нею
(Απ., 47; II, 7; УИ, 95; Каре. 68; Лаод. 7, 8). По нашим гражданским законам, если исповедующие иную веру по-
желают присоединиться к вере Православной, никто ни под каким видом не должен препятствовать им в
исполнении сего желания (Св. Зак., XI т., Уст. дух. д. иностр. испов., 5 ст.; см. также Угол, улож., 95 ст.).
) До последнего времени переход из православного исповедания во всякое иное безусловно запрещался и нашими государственными
законами: сократившийся из православной веры в неправославную рассматривался, как заблуждающийся, который, по увещании духовного
начальства, снова должен быть возвращен в нее там же (Церковное право, проф. М. Красножена, 136-137 стр.). Но действующим в настоящее
время, в силу ВЫСОЧАЙШЕГО указа 17 апр. 1905 г. об укреплении начал веротерпимости,
Так как принятие в Православную Церковь возлагает на всех вступивших в нее обязанность принадлежать к
ней на всю их жизнь, то произвольный выход из числа её членов с церковной точки зрения есть явление
противозаконное) (Церк. право, проф. М. Красножена,
3'
64
|
![](_images/8x8.gif) |
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
![](../_images/arch160x290.jpg ) |
На Главную |
|
|
|
|
![](_images/2x2.gif) |
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|