![](_images/spaser130x1.gif) |
![](../../_images/dogmat.png) |
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
|
|
|
|
|
Предыдущая | |
Следующая |
|
![](_images/8x8.gif) |
С. В. Булгаков
Настольная книга священно-церковно служителя.
Полное издание 1913 года
стр. 1116 и об избавлении себя от грехов? — Не любит ли другим льстить — в глаза их хвалить, а за глаза осуждать? — Не лицемерит
ли и не притворствует ли в своем поведении, делая добро только на показ перед людьми, а не по совести перед Богом? — Не
почитает ли и не называет ли чужих добрых дел худыми, напр., набожность-лицемерием, фарисейством, коварством и
проч.? — Этой заповеди противны: разные пересуды, двоедушие, сплетни, насмешки, остроты на счет других,
непристойный шутки, — особенно злонамеренное ябедничество, лицемерное обращение с другими, лесть и
пресмыкательство пред высшими, суетная болтливость, вообще всякое празднословие (Мф. 12.: н). Не согрешил ли в этом?
— В противоположность этим грехам, девятою заповедью предписываются добродетели: прямодушие, искренность,
простота, верность, правдивость, уважительность, степенность, осторожность в словах и благоразумная молчаливость,
охранение, защищение чести и доброго имени ближних. Старается ли иметь эти добродетели?
Десятая заповедь. Не завидует ли кому в чем, особливо в духовных дарованиях? — Не радуется ли несчастию
другого? — Не желафт ли кому зла, болезни и смерти? — Не досадует ли, видя другого в счастии? — Не домогается ли
усиленно почестей для себя от других, угодливости и лести? — Не презирает ли своих ближних, считая себя лучше и
достойнее других? — Не любуется ли сам собою и не хвалится ли своими дарованиями, познаниями, заслугами и
добродетелями, явно или хитрым образом? — Десятою заповедию запрещаются худые желания и неразлучные с ними
помыслы, противные любви к ближним, потому что а) худые желания и помыслы, оскверняя душу, делают ее
неблагоугодною Богу (Притч. 15, 2ti); б) от них, как от семян, происходят дела греховные (Мф. 15, 19; Иак. 1, 14, 15). Старается
ли подавлять в себе всякого рода худые пожелания и помыслы? — Корень всех греховных мыслей, желаний и порождаемых
ими действий есть самолюбие. По превратному направлению трех главных сил нашей души-ума, воли и сердца, ищущих
себе удовлетворения, вместо Бога, в области чувственной жизни. самолюбие проявляется в мечтательном многоведении,
самопревозношении или гордости, в свофкорыстии и плотоугодии, от которых, как родоначальниц, происходят все прочие
страсти, греховные мысли, желания, слова и дела, со всеми их носледствиями-болезнями душевными и телесными, и
смертию временною и вечною. Плотской похоти противополагаются: воздержание, целомудрие, скромность в словах и
поступках, чистота сердца; своекорыстию противоположны: бескорыстие, нестяжа-тельность, щедрость, милостыня;
гордости противоположно смирение-основание всех добродетелей; самолюбию противополагается чистая любовь с
самоотвержением, — душа всех добродетелей, верх нравственного совершенства; отсюда происходят разные добродетели.
Старается ли приобретать эти христианские добродетели?
Заключительные вопросы. Не припомнить ли еще каких грехов? — Не извиняет ли и не оправдывает ли худых
своих дел? «Не уклони сердце» свое «в словеса лукавствия непщевати вины о гресехъ», учит св. Церковь.-Старается ли
избегать случаев ко греху? — Оставил ли те грехи, в которых прежде каялся и в которых обещал исправление? — Имеет ли
сердечное желание и твердое намерение впредь избегать тех грехов, в которых теперь покаялся? — Не тяготить ли, не
тревожить ли еще что-нибудь совесть?
[Напоминание священ., I ч., 251-268 стр.; Смол. Ё. В. 1866, 3; Влад. В. В. 1873, 5; Таинства Православной Каоол. Восточ.
Церкви (Немецкий перев. с паралл. славян, текстом), прот. А. Мальцева, прилож., 48-63 стр.].
II.
Вопросы на исповедь отроковы).
После «Се чйдо Христос невидимо стоитъ». Знаешь ли: «Верую», «Отче наш» и 10 заповедей? Знаешь ли еще
какие молитвы (в особенности молитву Иисусову: Господи Иисусе Христе, Сине Божгй, помилуй мя
грешного)? Молишься ли Богу утром и вечером и призываешь ли имя Божие с благоговением при начале всякого
дела? Не произносишь ли имени Бога напрасно,
) См. 2 прим. к 1062 стр.
|
![](_images/8x8.gif) |
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
![](../_images/arch160x290.jpg ) |
На Главную |
|
|
|
|
![](_images/2x2.gif) |
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|