небрежно, в шутках, особенно не подтверждала ли лжи своей божбой? Не ленился ли в дни воскресные и праздничные ходить в церковь, и не проводишь ли дней этих грешное, чем будние? Почитаешь ли и не оскорблял ли чем-либо своих родителей -непослушанием, ирекословиеи? а также священников, начальников, наставников и вообще старших себя? Не обидел ли кого в ссоре, драке и не зашиб ли кого? Не бил ли без причины животных? Не бранил ли кого особенно скверными словами? Не ленишься ли учиться или вообще заниматься своими делами, и не любишь ли предаваться праздности? Не украл ли, не затаил ли, не отнял ли у кого какой вещи? Не осуждал ли кого, или не говорил ли о ком неправды, не лгал ли и не обманывал ли? Не завидовал ли кому в чем, и не желал ли кому какого зла? Не имеешь ли против кого злобы и ненависти? Все это запрещал Господь Бог еще в ветхом завете. Господь Иисус Христос дал нам новые совер-гаеннейшие заповеди. Он говорит: блажени нищги духом, т.е. смиренные сердцем. А ты не любишь ли гордиться и хвастаться своими способностями, красотой или происхождением? Спаситель учит: блажени плачущий, т.е. о грехах своих. А ты, когда согрешал, сожалел ли об этом и желал ли скорее покаяться, чтобы более не повторять этого греха? Господь наш учит нас быть кроткими... А ты не бываешь ли гневлив, сердит и раздражителфн? Блажени алчущги и жаждущги правды... А ты часто ли думаешь о том, чтобы быть в числе оправданных Господом, стать некогда одесную Его и стараешься ли для этого украсить себя добродетелями? Помогаешь ли в чем нуждающимся, когда можешь? Подаешь ли милостыню? Прислуживаешь ли больным, когда представляется случай? Бываешь ли ласков с низшими, утешаешь ли печальных, словом — стараешься ли быть милостивым, по заповеди Господа: блажени милости-вги яко тги помиловани будут. Господь сказал еще: блажени миротворцы... А ты прощал ли оскорблявших тебя, н просил ли прощения у тех, кого сам обижал? Блажени чистим сердцем... А ты не допускал ли в сердце свое желаний срамных, и не услаждался ли мыслями о срамных делах? Не совфршил ли даже на деле какого-либо страшного греха? Не имеешь ли еще сказать чего, что тяготить твою совесть? Не стыдись и не бойся каяться, а стыдись грешить, и бойся на Страшный суд явиться нераскаянным! Теперь Судия твой, Господь Иивус Христос, — Судия милостивый, не желающий «смерти грешника, но еже обратитися и живу быти ему». Скажи же, не помнишь ли еще каких за собою грехов, о которых я не спрашивал? Теперь благодари Господа, сподобившего тебя покаяться, и после сего старайся жить лучше прежнего, не повторяй прежних грехов, старайся не только не оскорблять Бога нарушением заповедей Господних грехами, но и угождать Богу добрыми делами, какие только можешь делать (Изв. по К. Е. 1874, 7; Волот. Е. В. 1874, 19; Мин. Е. В. 1874, 17; Вят. Е. В. 1875, 5; Самар. Е. В. 1876, 4). III. Еще вопросы на исповедь малолетних. Читаешь ли ежедневно какие-либо молитвы и когда? Со вниманием ли читаешь молитвы, или, читая их, думаешь не о Боге, а о чем-либо постороннфм? Призываешь ли Бога в помощь при начатии всякого твоего дела? Как полагаешь на себя крестное знамфние, истово ли, или небрежно? Приуготовляфшь ли себя к полезной трудовой жизни? Почитаешь ли за грех жить праздно? Учишься ли ты прилежно? Почитаешь ли родителей своих и не противишься ли им? Слушаешься ли старых и с ними учтиво ли обходишься? Не упрямишься ли и не имеешь ли той дурной привычки, чтобы все на своем поставить? Не сердишься ли? Не бранишься ли? Не ссоришься ли сам, или других с кем не ссоришь ли? Не лжешь ли? Не божишься ли напрасно? Не переговариваешь ли, или не пересмехаешь ли кого, особенно старших? Не завидуешь ли кому в чем? Думаешь ли, что чфловек больше украшается разумом или добродетелью, нежели хорошими уборами? Не упился ли когда? Ежели есть у тебя твои деньги, не теряешь ли их на лакомство или на другие какие-либо безделицы? Не взял ли какой-либо чужой вещи без спросу? Не бил ли напрасно какого-либо домашнего животного? Не смеялся ли в церкви? Предаваясь каким