ния!) (Св. Зак. X т., 1 ч., 1 ст.), вместе с тем дозволяют браки русских подданных мужского и женского пода православного исповедания с католиками2), лютеранами, реформатами и с другими лицами христианских исповеданий, как состоящими, так и не состоящими в русском подданстве (см. ниже). ) На такой брак иностранца с русскою подданною не требуется особого разрешения, равно как и перехода иностранца з русское подданство (Ц. Вед. 1900, 12). ) Девице, крещенной в православной вере, а воспитанной в католической семье и не посещавшей кирки и православной церкви, если она пожелает вступить в брак с православным, необходимо ознакомиться через священника с истинами православной веры, исповедываться и причаститься (Ц. В. 1892, 46). •) В тех епархиях, где относительно смешанных браков имеются особые распоряжения местного Ε. Η., священникам, при совершении таких браков, следует сообразоваться с этими распоряжениями.-См. в Ц. Вед. 1908, 30, 1400-1401 стр., fo распоряжении Волынского Ε. Н. относительно указанных браков (см. также Ц. В. 1908, 22; сн. выше, 3 прим. к 1193 стр.).-По вопросу вообще о смешанных браках см. Ц. Вед. 1906, 22, 26, 33; Прилож. к Ц. Вед. 1907, 4, 5, 11; Сборник матер, по вопр. о смеш. браках и о вероиспов. детей, от сих брак, происходящих. С.- Пет. 1906 г.; см. также Ц. Вед. 1905, 30, 1907, 38, 1908, 27, 30; Ц. В. 1908, 31. 4) Вопрос о допустимости браков лиц православных с отступниками от православия на Предсоборном Присутствии подавляющим!, болынинством голосов был решен отрицательно (см. Прилож. к Ц. Вед. 1907, 11). В действующем гражданском законодательстве хотя и не имеется запрещения заключать указанные браки, но священникам не следует считать для себя позволительным совершение таких браков и надлежит относительно этого обращаться за руководственными указаниями к Е. П. 6) По разъяснению «Руководства для сел. пастырей», дочь (или падчерица) без воли отца-католика (или отчима) с избранным ею лицом не может быть повенчана, хотя бы на то и было согласие её православной матери; по достижении же гражданскаго совершеннолетия (21 г.), она может просить местное епархиальное начальство о дозволении вступить ей в брак без воли своего отца (или отчима), когда последний будетъ препятствовать ей ко вступлению в брак с лицом православного исповедания (см. подр. Рук. д. с. п. 1890, 14). в) Все документы, требуемые для совершения смешанного брака от лиц других вероисповеданий, должны быть написаны на русском языке, или же с присоединением русского перевода. Такой перевод документов на русский язык может быть сделан или в переводном отделении Министерства Иностранных Дел или переводчиками, имеющимися для подобного рода дел в каждом губернском правлении и признанными в этом звании законною властью; может быть сделан перевод и частным лицом, но только такой перевод должен быть засвидетельствован консисторией того вероисповедания, к которому принадлежит лицо, означенное в паспорте (см. Права и обязан, пресв., П. П. Забелина, 264 стр.).-Если от православного духовенства иноверное духовенство трфбует нужные справки относительно сочетавающихся лиц разного вероисповедания, то эти справки православное духовенство обязано выдавать (Ук. 18 сент. 1783 г.; см. Практ. Рук., 247 стр.), при чем означенные справки выдаются православным духовенством на русском языке. 7) Так как по действующим законам, как заключение, так и расторжение браков христиан инославных исповеданий совершается согласно тому порядку, который принят в этих исповеданиях, то венчать брак лица, разведенного не установленным в этих исповеданиях порядком (напр., католика-разведенного лютеранской Браки православных лиц с указанными неправославными лицами, если к тому нет законных препятствий, приходский священник имеет право совершать, не испрашивая разрешения епархиального Архи-ерея8); если же священник встретит сомнение, то, не приступая к совершфнию брака, обязан донести Преосвященному с изложением причин сомнения4); по рассмотрении этих причин, Преосвященный разрешафт дело лично сам от себя, иди, когда потребуется формальное производство, предписывает Консистории; при совершены браков православных лиц с неправославными должны быть исполнены и соблюдены все постановления относительно оглашения (сн. ниже, 1215- 1217 стр.), совершеннолетия, родства, взаимного согласия брачущихся, согласия на брак их родителей 5), представления брачущимися всех необходимых для брачного обыска документовъ6), словом, все те правила и предосторожности, которые постановлены для браков между православными лицами7); кроме того, требуется, чтобы везде, кроме Финляндии (для коренных жителей которой постановлено в статье 68-й