случаях, когда не оказывается по метрической книге записи о рождении жениха или невесты, но в достижение брачущимися установленного для брака возраста причты никакого сомнения не встречагот, не имеет правильного и законного основания, а гем более оказывается неосновательным назначение в сих случаях следствия (см. также Разъясн. постан. Св. СУН. В Ц. Вед. 1899, 8, офиц. ч.). Таким образом, согласно вышеприведенному указу Св. Сунода, представления метрических свидетельств или выписей брачущимися, при повенчании их брака не требуется, если возраст их уясняется другими документами, напр. исповедными росписями и т. п., или если в достижении брачущимися установленного для брака возраста причты никакого сомнения не имеют (см. Ц. Вед. 1902, 33, 1903, 7).-По определению Св. Сунода, изложенному в указе 31 декабря 1839 г., заключено: 1) епархиальному начальству распорядиться, чтобы в каждом приходе, в который поступают переселенцы, приходский священник немедленно составлял именной список малолетним, с показанием семейств, к которым они принадлежат^ и епархии уезда и прихода, из которых переселены, и представлял в Консисторию; 2) Консистории-препровождать таковые списки в Копсисторию той епархии, откуда перешли переселенцы, для отметки но метрическим записям года рождения каждого младенца, и затем возвращать сии списки в новонаселенные приходы, чтобы оные были в готовности для справки о летах при браках; 3) доколе же сего распоряжения не сделано, или в том случае, когда метрической о каком-либо лице записи на месте рождения не оказалось, приходским священникам о летах переселенцев справляться с исповедными книгами и ревизскими сказками и вопрошать восприемников и знающих, и если все сии средства дознания согласно показывать будут о совершеннолетии жениха и невесты, то совершать браки без представления епархиальному начальству, а в случае разноречия доносить епархиальному Преосвященному для рассмотрения и разрешения. — В виду того, что одним из причтов Оренбургской епархии был повепчан брак переселенца по одной лишь выписке, без выполнения всех требований, предписанных вышёприведенным указом Св. Сѵнода, именно-не были спрошены под присягою подлежащие лица для точного у станов ления лет жениха, следствием чего было то, что переселенец этот повеячан был при недостижении им брачного совершеннолетия, — Оренбургской Духовной Консисторией было вменено в обязанность духовенству епархии при повенчании браков переселенцев непременно в точности выполнять требования, изложенные в указе Св. Сунода от 31 декабря 1839 года за $ 20215 (Оренб. Е. В. 1889, 17). — В виду того, что причты Томской епархии нередко посылали в Консистории других епархий телеграммы о сообщении времени рождения и крещения разных лиц, очевидно, на предмет повенчания их, каковые ходатайства, как незаконные, были оставляемы без удовлетворения, — Томской Духовной Консисторией было объявлено причтам епархии, чтобы они впредь никогда не обращались с подобными ходатайствами в Консистории по телеграфу, так как Консистории могут выдавать только метрические свидетельства, а не частные справки, и не иначе, как по прошениям, оплаченным гербовыми марками (Том. Е. В. 1898, 5). 1) Вид на жительство служить удостоверением личности (Св. Вак. XIV т., Уст. о Пасп., 1 ст., изд. 1903 г.). Никто не обязан иметь вид на жительство на месте постоянного своего жительства (Уст. о Пасп. 3 ст.), га исключением некоторых указанных в законе случаев; при чем местом постоянного жительства признается место, где кто по службе или занятиям, или промыслам, или недвижимому имуществу имеет оседлость либо домашнее обзаведение (см. Высоч. ук. Правит. Сенату 5 окт. 1906 г.; Ц. Вед. 1906, 41, офиц. ч.). На фабриках, заводах, мануфактурах и горных промыслах, на которые распространяется действие правил о надзоре за заведениями фабрично-заводской промышленности, рабочие, по требованию местной полиции или фабричной инспекции и Окружных Инженеров, по принадлежности, обязаны иметь виды на жительство, хотя бы сии фабрики, заводы, мануфактуры и горные промыслы находились в месте постоянного жительства означенных рабочих (Уст. о Пасп., 3 ст.).-Живущие в пределах волости постоянно не имеют видов на жительство, посему и требовать их при браке нельзя (Ц. В. 1895, 19).-Видами на жительство служат бессрочные и срочные паспортные книжки и паспорты (см. подр. Уст. о Пасп., 38-44, Высоч. ук. Прав. Сенату 5 окт. 1906 г.). Паспортные книжки не выдаются цыганам, не имеющим оседлости (там же, 47 ст.). Паспорты выдаются на срок не более одного года (там же, 64 ст.). Скопцам виды на отлучки в другие места не выдаются. В разных видах и свидетельствах, выдаваемых скопцам, надлежит обозначать в числе примет оскоп-ление^Уст. о Пасп., 147 ст., по Прод. 1908 г.).- Удостоверением безбрачия лица, бывшего несколько лет в отлучке с места постоянного жительства, служить его паспортная книжка или паспорт, по которому он проживал и в котором, при выдаче, означается, "состоит ли или состоял ли в браке" (Уст. о Пасп., прил. к ст. 38, и 64); если же за время отлучки данное лицо вступило в брак, то в его паспорте священник, совершавший брак, должен был (см. Св. Зак., X т., 1 ч., 22 ст., 2 п.) сделать отметку о том, "с кем именно, когда и в какой церкви совершено венчание" (Ц. Вед. 1898, 13).-Лицо, отсутствоспорт не просроченный, в котором полно и точно прописаны сведения, требуемый законом, а равно сведения о брачном или безбрачном состоянии лица1) (сн. выше, 1 прим. на 1216 стр.), а если оно в состоянии вдовства, то при паспор