Написанная в XVI в., она богато украшена золотом, серебром и драгоценныии камнями. В сев.-вост. углу мон. находятся палаты бояр Романовых, где в 1596 г. родился царь Михаил Оеодорович. Иосифов, 2 кл., в 18 в. от г. Волоколамска. Основан в 1479 г. пр. Иосифом Волоколамским (см. 9 сент.). Над его почивающими здесь мощами устроена сребропозлащенная рака и при ней хранятся его предметы: мантия, четки, вериги, 2 посоха, шуба; здесь же находится его икона двунадесятых праздников, а в монастырской ризнице-икона Одигитрии, которой пр. Пафнутий благословил пр. Иосифа, чВ ион. также хранится привезенная пр. Иосифом из Москвы икона Божией Матери-Волоколамская, прославившаяся 3 мар. 1677 г. В мон. был в заточении не-которое время Максим Грек. Нри мон. школа с приютом и странноприимный дом. В 1 в. от мон. находится скит с храмом во имя Всех Святых; здесь имеется колодезь, вырытый пр. Иосифом, больница и богадельня. Лунчецкий Богородицкий, 2 кл., близ г. Можайска, на бер. р. Москвы, называфмом Лужки. Основан в 1408 г. нр. Ферапонтом (см. 27 мая), на средства кн. можайского Андрея Димитриевича, сына Димитрия Донского. В 1617 г. мон. был разорен поляками, в 1812 г. французами. Над почивающими здесь мощами нр. Ферапонта устроено медное посеребренное надгробие. Николаевский Греческий, 2 кл., в Москве, на Никольское ул. Здесь в древности находился мон., известный под названием Николы "Стараго" и "Большая Глава". О находившемся здесь мон. в летописях упоминается с 1390 г. В 1556 г. мон. пожалован был царем Иоанном Грозным, по просьбе монахов Афонского Хиландарского Сербского мон., в подворье для временного пребывания инокам, приезжающим в Москву с Неона для сбора подаяний и милостыни. В 1651 г. мон. был отдан в подворье Афонскому Иверскому монастырю, а в 1669 г. во всегдашнее владение. До 1766 г. настоятели мон. подчинялись Московской Сѵнодальной Конторе, а с 1766 г. подчинены Московскому епархиальному начальству. В 1892 г. мон. был перечислен в Сѵнодальное ведомство, но попрежнему находится в непосредственной зависимости от патриаршего Лфонского Иверского мои.; в иерархическом отношении зависит от Константинопольского патриарха, имя которого возглашается в этом мон. на ектениях, при богослужении. Соборный монастырский храм-двухъэтажный. В верхней церкви находится Иверская икона Богоматери древнего греческого письма, торжественное празднование которой совершается, но Аеонскому обычаю, в 3-й день Пасхи (см. 12 февр.). Кроме того, мон. принадлежит выходящая на Никольскую улицу часовня во имя сс. Николая чудотворца и над пей церковь; в часовне находится древняя чудотворная икона св. Николая чудотворца, привезенная с Афонской горы. Богослужение въ'мон. совершается (с 1653 г.) на греческом языке; в праздники и воскресные дни певчие ноют по-славянски, а ектении возглашаются по-гречески; относительно священнослужения братия следует обрядам, соблюдаемым в Константинопольской церкви и несколько отличающимся от обрядов нашей церкви. В великий четверг здесь совершается елеосвящение (см. 599-601 стр.), а в первый день Пасхи за вечерней по восточному обычаю читается Евангелие на разных языках. Никольский единоверческие, 3 кл., общ., в Москве, близ Преображенской заставы. Учрежден в 1866 г. Здесь находится особо чтимая древняя чудотворная икона св. Иоанна Предтечи. В храмах мон. имеется громадное собрание древних икон, замечательных по письму; они перешли сюда из бывших ранее здесь Федосеевских молфлен и нохищенных Федосеевцами из Московских церквей во время чумы 1771 г. и нашествия французов в 1812 г. При мон. школа и знаменитая Хлудовская библиотека, в которой собрано много рукописей и старопечаиных книг. НиколоПешношский Мефодиев, зашт... общ., в 25 в. от уез. г. Дмитрова, при впадении речки Пешноши в Яхрому. Основан в 1361 г. учеником пр. Сергия Радонежского нр. Мефодием, бывшим здесь первым игуменом (см. 4 июн.). В церкви пр. Сергия над почивающими здесь под спудом мощами нр. Мефодия устроена медная вызолоченная рака; при ней хранится его игу- менский носок. В мон. хранится также деревянный потир, употреблявшийся им при совершении таинства, и находится чудотворная икона Божией Матери, именуемая «Прежде Рождества и по Рождестве Дева». Эта св. икона сначала принадлежала одному из братий монастыря, а после его смерти, как живописное изображение, а не иконное- общепринятое, она была вынесена в часовню пр. Мееодия и поставлена над входом, где находилась до 1827 г. Видимая всеми, икона привлекала молитвенные взоры всехъ