битвы: они бьют друг друга палками; иногда после этого они бьют себя по спине жгутами. После радения монтаны всем собором садятся трапезовать за общий стол, для которого нарочито приготовляется много яств, и садятся "яко бы на Господню трапезу в царствии небфсном, ликуя все вместе, подобно ангелам и святым". Пред вкушением поют своеобразные стихи, а также заупокойным напевом: "Святый Боже, Святый Крепкий". По окончании стола, который иногда продолжается до рассвета, все расходятся по домам. Если кто желает вступить в их секту, то ему избираются в руководство крестные отец и мать, которыми он и вводится в одно из собраний; здесь на него надевают особый крест и берут клятву сохранять втайне учение монтанов. С внешней религиозной жизни монтаны настолько являются усердными к храму Божию и ревнителями уставов Православной Церкви, что люди, незнакомые с их религиозными заблуждениями, признают их за добрых христиан. Так, они первые всегда являются к богослужению и последние выходят из церкви. Узнать их можно по одежде. Все мужчины носят белые рубахи с прямым воротом, а женщины черные сарафаны с белыми рукавами и показываются белыми платочками. Мормоны. Секта мормонов возникла в Северо-Амфриканских штатах в первой половине прошлого столетия. Основателем этой секты был американфц Джозеф Смит, объявивший, что им будто бы но откровению свыше получены "скрижали", по которым и была написана "книга Мормоновъ", иначе называемая "Мормонской библией", пользующаяся величайшим авторитфтом у мормонов. Первою последовательницею Смита была его жена; затем к ним присоединились близкие родственницы, а за ними и посторонние лица. Смит был признан своими последователями за посланника Божия, призванного собрать новый американский Израиль и приготовить его к тысячелетнему царству, имеющему открыться именно в Америке. В 1844 г. мормонов считалось 150 тысяч. После смерти Смита (27 июня 1844 г.) во главе секты стал Бригам Юнг, под предводительством которого в 1847-1848 г. мормоны переселились из прежнего своего местожительства г. Нову (в штате Иллинойс) на берега Соленого озера (в индейской территории Юта), где и основали свой город, существующей и доселе. Учениф мормонов представляет странную смесь нескольких вероучений. Так, они заимствовали у буддистов идею иереселения душ, у язычников- веру в волшебство и колдовство, веру в злых и добрых духов, у христиан-веру в чудеса и изгнание дьяволов, у евреев - теократическое управление, у баптистов-крещение по достижении зрелого возраста, у пресвитериан-обычай голосования всех церковных вопросов и, наконец, у мусульман-воспрещение горячих напитков и многоженство. Главную же основу проповеди мормонов составляет идея труда. По их проповеди, "нечего людям ожидать блаженства в какой-то другой жизни; а нужно устроять на земле свое благосостояние посредством неустанного физического труда". Все устройство общины направлено к наиболее производительной организации труда. Таким образом, высшею целые религии становится житейский материализм. Мормоны учредили общества, называемый ими "сионскими братствами" и ожидают наступления тысячелетнего царствия, конца мира и последних дней. Мормоны верят в получение их "пророками" или., провидцами" непосредственных откровений и настаивают на обладании особыми духовными дарованиями-даром изгнания бесов, исцеления больных возложением рук и проч. У них есть пророки, апостолы, учителя и вся библейская иерархия. Несмотря на материальное благосостояние и внешнюю культурность, быт секты, основанный на безграничном деспотизме и на многоженстве, не отличается существенно от быта варварских наций. В настоящее время секта мормонов находится в периоде падения. Мормоны самарские. Так называется секта, появившаяся в сороковых годах XIX столетия, в Вузулукском у., Самарской губ. Эта секта представляет собою довольно странную смесь различных сектантских верований. В большом употреблении у этих сектантов хлыстовские радения: радеют они на собраниях и в другое свободное время, где случится, например, в поле, во время после-обеденного отдыха, кружатся в одиночку и вместе, — иногда полураздетые; во время радений распевают разные песни. В то же время они учат, что в это время на них сходит "дух". Вступающие в секту приводятся к присяге; под присягою даютъ