РАСКОЛЫ, ЕРЕСИ, СЕКТЫ Я ИИРОЧ. 1663 икон. Воскрфсение мертвых жидовствующиф хотя и признают, но опрфделенного понятия о будущей жизни не имеют. Все чаяния субботников прикованы к земле, но не к небу. Они все обрезаны (мужской пол). Ссылаясь на примеры Авраама, Иакова, Измаила, Давида и других, жидовствующие допускают многоженство, и сразу иные из них имеют но две и по три жены. Жидовстующие так проникаются еврейским духом, что отвыкают крестьянствовать, бросаются на легкую наживу, гешефтмахерство, шинкарство и пр. У каждой общины субботников-свой раввин, который выбирается всем обществом из лучших начетников. Субботники наблюдают все еврейские праздники и посты. Пред наступленифм Пасхи во всех домах запасаются пресными лепешками на 8 дней. Пред самою Пасхой очищают свои дома от всего кислого. В течение 8 дней Пасхи и опресноков они питаются ранее запасенными лепешками и горькими травами: луком, чесноком, перцем и редькой. В празднуемый ими еврейский день Судный они печальны, ибо в этот день Бог изрекает суд над ними за их дела в течение года. Празднуют они и Пурим (жребий) в память подвига Мордохея, разрупшвшего коварства Амана. Субботу они наблюдают с заката солнца в пятницу до заката солнца в субботу: они не занимаются никакими работами, дают покой и скоту своему, ЕСЛИ КТО был в дороге, то к началу субботнего покоя старается попасть на квартиру. Не удалось это, он останавливается и проводит сутки там, где застал его закат солнца. Относительно пищи жидовствующие строго держатся разделения животных на чистых и нечистых, но особенно нетерпимыми считаются свинья и рак. Эта секта существует и развивается в пределах Астраханской, Ставропольской и Тамбовской губ., на Кубани и др. местах Кавказа. Стригольников ересь явилась в Пскове в 70-х годах XIV в., а затем перешла в Новгород. Вождями этой ереси были дьякон Никита и некто Карп, называемый "стригольникъ" (по одному объяснению он был растрига-дьякон, по другому-ремеслом стригольник). Последователи этой ереси отрицались от пастырей Церкви, как от незаконных, ноставленных на мзде; осуждали архиереев и монахов за то, что они собирают себе много имения; все духовенство укоряли в том, что оно берет поборы с живых и мертвых и дурно живет; отсюда выводили, что не нужно слушать учения таких пастырей, что все священнодействия их недействительны, что не нужно принимать от них ни крещения, ни покаяния, ни евхаристии, не нужно петь над умершими, ни поминать их; право учительства стригольники усвоили мирянам, а священнодействия вовсе устранили: каяться, говорили они, можно и без священника, припадая к земле; евхаристию нужно понимать в духовном смысле; другие таинства и обряды вовсе не нужны. В морали еретики придерживались аскетических идей и отличались строгостью жизни и постничеством. После 1427 г. о стригольниках больше не слышно, но движение, возбужденное ими, не исчезло и снова вскрылось в другой ереси жидовствующих. Суслово согласие поповщинской секты выделилось из диаконовщины. Оно получило свое начало в половине XVIII в. в стародубской сл. Злынке, Черниговской губ., и по имени одного из последователей, Феодора Суслова, названо "сусловымъ". Оусловцы отличаются от диаконовцев тем, что принимают к себе только тех священников, которые поставлены не малороссийскими епископами, ибо там существует обливательное крещение, а великороссийскими, и которые притом в состоянии доказать, что и рукоположивший их епископ имел на себе рукоположение, преемственно перешедшее на него в нисходящей линии от московских патриархов Филарета и Иосифа. Сциентисты. Секта сциентисгов или "христианской науки4 возникла в Америке в последней четверти прошлого столетия. Основательницей этой секты была Мария Вэкер Гловер Эдди, которая в 1866 г. начала проповедывать, что Вог открыл ей новую религию. В 1879 г. ей удалось уже устроить в Бостоне "общину матерей44, в которой участвовали до 1000 женщин. Источником вероучения секты является не только Библия, которую Эдди толкует совершенно произвольно, но главным образом её книга: "Наука и здоровье", считаемая сектантами вдохновенною. Книга эта продается по очень дорогой цене, а так как купить ее обязан каждый новый член секты, то она принесла составительнице уже не один миллион. Хотя секта сциентистов и носит название "христианской науки44, но на самом деле