ГЛАВА 3. /f^QQ ЦАРСТВ. 487 ГЛАВА 3-я. 1. Иорам, сын Ахава, воцарился над Израилем в Самарии в восемнадцатый год Иосафата, царя Иудейского, и царствовал двенад-цать лет, 2. и делал неугодное в очах Госгюдних, хотя не так, как отец его и мать его: он снял статую Ваала, которую сделал отец его, 3. однако же грехов Иеровоама, сына Наватова, который ввел в грех Израиля, он держался, не отставал от них. 4. Меса, царь Моавитский, был богат скотом и присыл ал царю Израильскому по сту тысяч овец и по сту тысяч неостриженных ба-ранов. 5. Но когда умер Ахав, царь Моавитский отложился от царя Изранльского. 6. И выступил царь Иорам в то время из Самарии и сделал Ш. 1—27. Союзная война Царей—Иорама Изранльского, Иосафата Иудейскогои Царя Едом- скогопротив Моавитян. 1—3. О годе начала царствоваиие Иорана Изранльского(ст. 1) см. замечание к I, 17. В отношенин „греха Иеровоамова", т. е. введенного Иеровоамом культа тель-цов (3 Цар. XII, 28), Иорам разделял (ст. 3) общую политику царей Израильскогоцарства (3 Цар. XV, 26 и др.), но сделал попытки отменить культ Ваала (ст. 2), которому столь преданы были его отец Ахав и мать Иезавель (3 Цар. XVI, 31—33 и дал.), в брат—Охозие (3 Цар. XXII, 53 —54). 4—5. Отложевие Моаввтян от царства Израильскогоиепосредствевно после смерти Ахава, с вступлевием ва царство Охозии (4 Цар. I, 1); здесь повторяется об этом отложении (ст. 5), как о поведе к взображаемой в давиой главе союзной войне; отложение выразилось в превращевии ежегодной дави, которую ранее Моавитекий царь Меса, евр. Меша, LXX Mcoadë—крупный скотовод, евр. нокед; по некотор. греч. кодд. it ou,vioxpdcpoç (принят, т. LXX. vwxfjS), платившии Ахаву ежегодвую дань (ср. Ис. XVI, 1)--по обычаю древвости ватурою, вз главных произведевий страны (по Страбону, Каппадокийцы ежегодно платили персам дани: 1.500 лошадей, 2.000 мулов, 50.000 овец): плодородный и богатыя водою раввины Моава были очевь пригодны для скотоводства (Winer. Bibli. Real.—Wôrterboch. Вд. I, 5: 99), как, согласно с Библиею, говорить и надпись царя МоавитскогоМеши, открытая в 1868 году миссио-нерож Клейнох и находящаяся теперь в Луврском музее. (Из обширной литературы об этой надписи можно назвать преимуществевво: Smend imd Socin. Die Ins-chrift des K6nigs Mesa yon Moab. 1886; в русской лятературе: проф. Д. А. Хволь-сои. Новооткрытый памятник Моавитскогоцаря Меши, современника Иудейскогоцаря Иосафата. Хрвст. Чтен. 1870, 7—8). Содержание надписи (в ней 34 строки) весьма бзйко соприкасается с разсказом данной главы: надпись разсказывает о выгодах, вынесеввых Мешою из борьбы с сыном Амврие, (т. е Ахавом) и об освобождении Моава от 40-летияго рабства Израилю (стр. 5—8); но надпись ничего не говорить об осаде Кир-Харитета, столицы Моава о чем говорвт Бпблие 25—27 ст. данной главы,—можно думать, что поход Иорама сь неудавшеюся целью вновь подчв-ннть Моаввтян падает на время, близко следовавшее за описаннымв в надписи Меши фактами отвоевание этим царем у Израиля разных городов Моаввтских. 6—10. Решпв предпринять поход для покореиие Моавитян н приготовив собствевиое войско (ст. 6) Иорам Изравльский приглащает с собою Иосафата Иудей-