2. И погнались Филистимляне за Саулом и сыновьями его, и убили Филистямляне Ионафана и Авинадава и Мелхисуя, сыновей Сауло-вых. 3. Сражение против Саула усилилось, и стрелки устремились на него, так-что он изранен был стрелками. 4. И сказал Саул оруженосцу своему: обнажи меч твой и заколи Меня им, чтобы не пришли эти необрезанные, и не наругались надо мною. Но оруженосец не ре-шился, потомучто очень испугался. Тогда Саул взял меч и пал на него. 5. Оруженосец его, увидев, что Саул умер, и сам пал на меч и умер, 6. И умер Саул, и три сына его, и весь дом его вместе с ним умер. 7. Когда увидели Израильтяне, которые были в долине, что все бегут и что Саул и сыновья его умерли, то оставили города свои и разбжались; а Филистимляне пришли и поселились в них. 8. На другой день пришли Фили стимляне обирать убитых, и нашли Саула и сыновей его падших на горе Гелвуйской, 9. и раздели его, и сняли с него голову его и оружие его, и послали по земле Филистимской, чтобы воз-вестить о сем пред идолами их и пред народом. 10. И положили оружие его в капище богов своих, и голову его воткнули в доме Дагона. 11. И услышал весь Иавис Га-лаадский все, что сделали Филистимляне с Саулом. 12. И поднялись все люди сильные, взяли тело Саулово и тела сыновей его, и принесли их в Иавис, и похоронили кости их под дубом в Иависе. и постились семь дней. 13. Так умер Саул за свое беззаконие, которое он сделал пред Господом, за то, что не соблюл слова Господня и обратился к волшебнице с вопросом, 14. а не взыскал Господа. За то Он и умертвил его, и пере-дал царство Давиду, сыну Иессе-еву. яшшется, за немногими исключениями, буквальным повторением XXXI гл. I вн. Царств. 6. Выражение: „и умер весь дом его вместв с внм", заменяет слова I кн. Царств: „умер с оружсносцеи своим и даже со всемп ратниками своими". Если последния указывают* на прнближенных к Саулу лиц, то первое не означаете не-премеано все семейство: оставшейся в живых сын Саула Иевосфей одинаково изве-стен и автору кн. Паралипоменон н автору, кн. Царств (I Uap. VIII, 33; IX, 34). В обем понятия „дом" вюдвт пфнятие о „слугах" (Быт. L, 7); онн то здееь и разумеются. 7. По ераввению с кн. Царств у автора не достает выражения. „и за Иорданом" (жившие). Вообще в кн. Царств полнее представлены окрестности Гелвуйскнх гор, от котовых на запад идет обширная взресльская долина, а на востов заиордавская часть. Впрочеи, верность историческаго разсказа на стороне кн. Паралипоменон, так как жители заиорданскаго города Иависа не только не бежали, как представляется в кн. Царств, во пришли даже спасти от поругания труп царя (11—12 ст.) 10. В I кн. Цар. прямо и определенно говорится, что доспехи были положены в храме Астарты (XXXI, 10); о принесенин головы Саула в дом Дагона в вей неѵ речп, но это замечание кн. Паралипоменон указываеть на действительный факт. Оружие н отрубленная голова Саула (ст. 9), главные трофеи, естественно приносятся в храм. Дополняя кн. Царств, автор Паралипоменон пропускает ея сообщение о теле Саула, повешенном ва стенах Вефсана (ст. 10). В зависимости от этого дальнейшее повествование (12 ст.) не так уже ясно н понятно, как в кн. Царств. 13—14. Соображения о причинах смерти Саула, не встречающияся в кн. ГЛАВА 10. -Л ПАРАЛИПОМЕНОН. 47