остальныя части города. 9. И преуспевал Давид, и возвышался более и более, и Господь Саваоф был с ним. 10. Вот главные из силыиых у Давида, которые крепко подвизались с ним в царстве его, вмеете со всем Израилем, чтобы воцарить его, по слову Господню, над Израилем, 11. и вот число храбрых, которые были у Давида: Иееваал, сын Ахамани, главный из тридцати: он иоднял копье свое на триста человек и поразил их в один раз. 12. По нем Елеазар, сын Додо Ахохиянина, из трех храбрых: 13. он был с Давидом в Фасдамиме, куда Филистимляне собрались на войну. Там часть поля была засеяна ячменем, и народ побежал от Филистим-лян; 14. по они стали среди цоля, сберегли его и поразили Филистим-лян. И даровал Господь спасение великое! 15. Трое сих главных из тридцати вождей взошли на скалу к Давиду, в пещеру Одоллам, когда стан Филистимлян был распо-ложен в долине Ресраимов. 16. Давид тогда был в укре-пленном месте, а охранное войско Филистимлян было тогда в Виф-лееме. 17. И сильно захотелось пить Давиду, и он сказал: кто напоить меня водою из колодезя Вифлеем-скаго, что у ворот? 18. Тогда эти трое пробились сквозь стан Филистимский и почерпнули воды из колодезя Виф-леемскаго, что у ворот, и взяли, и принесли Давиду. Но Давид не захотел пить ее и вылил ее во славу Господа, 19. и сказал: сохрани меня Господь, чтоб я сделал это! Стану ли л пить кровь мужей сих, по-лагавших душиисвои! Ибо с опасностью собственной жизни они принесли воду. И не захотел пить ее. Вот, что сделали трое этих храбрых. 20. И Авесса, брат Иоава, был главным из трех: оя убил копьем своим триста человек, и был в славе у тех троих, салима; но оао вполне естественно в виду той роли, которую он пград при завое-ванин города. , . 9—10. Исчпсление героев—сподвпжников Давида, способствовавших сдаве его царствоваиия, в начале нзложешя йстории его правления находпт свое обяснение в стреиленип н желании автора отметлть наиболее блестящия страницы его деятельности. Поэтому оно и выдвигается на первый плап. Нижепоименованный лица „подвизались, чтобы вместе со всем Израялем воцарить Давида", точвее, утвердить его престол. 11. Во 2 Цар. XXIII, 8 это лице называется Иошев-иашевег. „Сын Ахаманп",— „Хакмонп". Последнее пня, насколько можно судить по кн. Царств,—пая местности, а не лица. В I Пар. XXVII, 2 Иесва&ть называется сыном Завдипла. Он убил „триста" человек, но не восемьсот, как говорится в кн. Царств (XXIII, 8). Чпсло триста поставлено, как думают, в кн. Паралипоменон в соответствие 20 ст., в кото-ров иидет речь об Авессе. 12. Имя третьяго героя, как впдно пз 2 кн. Царств (XXIII, 11)—Шамма. Пропуск в кп. Паралипоменон не подлежпт никакому сомнению, так как и ниже постоянно упоминается о трех героях, хотя поименованы только два. Книга Паралипоменон опускает также повОствование о подвиге Елеазара (2 Цар. XXIII, 10). 13—14. Сообразно с указанием 2 Цар. XXIII, 11—12 описанный здесь подпись совершен не Елеазаром, как следует ИИЬ КП. Паралипоменон, а Шаммою. 23. Пять локтей равняются приблизительно 33/4 аршина. В кн. Царств (XXIII, 21) отсутствует опредЬление роста, и стопт выражение „видный". „Навой у ткачей"— прибавка кн. Паралипоменон. ГЛАВА 11. '-J^ ПАРАЛИПОМЕНОН. 49