это нужно понимать не в буквальному но в относительном смыате, как и книга Притчей называется Соломоновою, тогда как он напи-сал лишь ея большую часть. Известны имена следующих писателей псалмов: Моисей, Да-вид, Солоыон, Асаф, Еман, Ефан, он же Идифум, и сыновья Кореевы. По времени и обстоятельствам происхождения, равно также по количеству написанных псалмов, последние распределяются между означенными лицами следующим образом: Моисею принадлежит один (89) пс, написанный им при окончании сорокалетняго странствовать по пустыне и в виду обетованной земли, в которую могло войти теперь только новое поколение людей, родившихся в пустынтз, а из вышедших из Египта только те, которые при выходе не имели го лНвт. Гибель всех остальных обяснялась неверностью и оскор-блением ими иеговы во время этого странствования. Содержание псалма проникнуто чувством блогодарности Богу за дарование Евреям блогословенной и плодородной земли, скорбью за человека, своим пове-дением вызывающого гнев Божий и молитвой к Нему о снисхождении и заступничестве человека. Эти три мотива: блогодарственно-скорбно-молитвенный являются преобладающими во всем последующим содержали Псалтири, являясь то в своем чистом виде, то в сочетании с другими. Давиду по надписаниям еврейской и русской библии принадлежать 73 псалма, а по греко^славянской—87. Такое раличие в количества приписываемых Давиду псалмов обясняется тем, что при опре-делении происхождения не надписанных именами писателей в еврейской библии псалмов 70 переводчиков руководились теми преданиями, которыя дошли до них от евреев относительно этих псалмов, предание же приписывало их Давиду. Но в виду несоответствия этого предания с содержанием некоторых, приписываемых Давиду псалмов, оно не всегда может быть принято за руководство при определении писателя и обстоятельств их происхождения (напр. пс. 90, 92, 93, 94, и др.). Всех псалмов, принадлежащих Давиду, как автору, 78. Они следующие: из надписанных его именем в евр. библии 73 пс: з, 4, 5, 6, 7, 8, 9, ю, ии. 12, 13, 14, 15, иб, 17, и8,19, 20, 2и, 22, 23, 24, 25, 26, 27, 28, 29, 30, 31, зз, 34, 35, 36 37, 38, 39, 40, 50, 51. 52' 53. 54. 55. 56. 57. 58. 59- 6о> 6и, 62, 63, 64, 67, 68, 69, 70, 85, иоо, юг, 107, ио8, 109, и2и, 123, 130, 132, 138, 139, 140, 141, 142, 143, 144, и из не надписанных в евр. библии, но относительно которых может быть установлено нрфисхождение их от Давида, следующие пять; и, 2, 32, 103, 137. Все псалмы Давида по своему содержанию представляють лирическое изложение событий его жизни, начиная с первого помазания от Самуила и кончая последними годами его царствования. Нет ни одного события, сколько-нибудь важного, на которое бы Давид не отозвался своими неснями, а таких событий его жизнь представляет большое ПСАЛТИРЬ. 125