Псалом 143-й. Давида. (Против Голиафа). Блогословен Господь, твердыня моя, научающий руки моибитве и персты мои—брани, 2. милость моя и ограждение мое, прибежпще мое и Избавитель мой, щит мой,—и я на Него уповаю; Он подчиняет м.не народ мой. 8. Господи! что есть человек, что Ты знаешь о нем, и еын человеческий, что обращаешь на него внимавие? 4. Человек подобен дуновению; дни его —как уклоняющаяся тень. 5. Господи! Приклони небеса Твои и сойди; коснись гор, и воздымятся; 6. блесни молниею, и разсей их; пусти стрелы Твои и разстрой их; 7. простри сь высоты руку Твою, избавь меня и спаси меня от вод многих, от руки сыпов иноплеменны х, 8. которых уста говорить суетное 143. В греческой и латинской библиях сравнительно с евренеким налписа ние.м к имени Давида еще добавлено „против „Голиафа", чем указывается аа повод написания псалма. Вь содержании псалма нет ничего, что бы могло стоять в противоречии с этим указанием надписаиия, а потому его можно считать молитвой пред единоборством с филистимским богатырем, написанной только уже по одержании победы. В псалме много мест, которыя встреча.тись нам рапес в других псалмах, напр. в 8, 17, 37, 101 и др. Блогословен Господь, мой щит и моя крепость (1 -2). Господи, человек ничтожен пред Тобою, жизнь его, как тень, но Ты помнишь о нем (3—4). Господи! Приклони"небеса, блесни молнифю, простри руку Твою и спаси меня от иноплемеп-ных, которые полны лжи (5—8). За спасение мое я буду петь Тебе новую песнь, равно как и за избавление своего народа от иноплеменников (9 — 11). Пусть настанет жизнь в моем народе полная как семейного счастия так и внешняго, материального изобилия (12—15). 1 Давид свою победу над Голиафок приписываете Божественной помощи, о которой он п молпль пред вступлениемь в битву. 3. Избрание Давида и помазавие ею пр Самуилом в цари вад Израилем наполнило Давида чувством блоготовения пред Богом, Который его, нпчтожного из людей, удостоил, однако, велпкого избрания п назначения. В последнем—проявлении великой милости Бога к Давиду. Победа Давида пад Голиафом сделала имя его самым популярным среди еврейского народа. В честь его составляли песни п ставили его выше Саула. Сердца евреев заметно склонялись к Давиду, что замечал и Давид п в чем оп видел начало исиолнения над ппм Божественного назначения быть царем над Израилем, почему и говорнт, что Господь „подчиняет ему народ". 4. Может быть, что слова этого стиха относятся к Го.чиафу, который, при увереняостп в своей сили и победе над Давидом, не предполагал, как близка к нему гибель. 5—7. Господь всемогущ: ему подчиняются и пред Ним трепещут горы, Он сыплет молнии. Окажи и мне защиту в борьбе со врогом, пошлп с неба чудесную помощь мве („простри с высоты руку Твою"). 8. Характеристика филистпаляв. Евреи вели с ними частыя войны и для пол- пс. 148. ПСАЛТИРЬ. 401