и которых десница—десница лжи. | 9. Боже! новую песньвоспоюТебе, на десятиструнной псалтири воспою Тебе, 10. дарующему спасение царям и избавляющему Давида, раба Твоего, от лютого меча. 11. Избавь меня и спаси меня от руки сынов иноплеменных, которых уста говорят суетное и h< торых десница—десница лжи. 12. Да будут сыновья наши, как разросшияся растения в их моло дости; дочери наши—как искусно изваянные столпы в чертогах. 13. Да будут житницы наши полны, обильны всяким хлебом; да плодятся овцы наши тысячами и тьмами на пажитях наших; 14. да будут воль наши -тучны; да не будет ни расхвщения, ни пропажи, нивоплей наулицах наших. 15. Блажен народ, у которого это есть. Блажен народ, у кото рого Господь есть Бог. Псалом 144-й. Хвала Давида. Буду превозносить Тебя. Боже мой, Царю (мой), и блогословлять имя Твое во веки и веки. 2. Всякий день буду блогословлять Тебя и восхвалять имя Твое во веки и веки. 3. Велик Господь и достохва-лен, и величие Его неизследимо. 4. Род роду будет восхвалять дела Твои и возвещать о могуще-стве Твоем. 5. А я буду размышлять о высо- ного обезопашения своих пределов оть их нападеаий недостаточно было одной победы Давида над Голиафом, но нужно было полное разсеяние всего этого народа. Давид и молит Господа помочь ему разсеять врогов, столь враждебных для евреев м коварных в огиошепии к ним. 12—15. Давид желает, чтобы с победой над филистимлянами иля евреев открылась новая эра счастливой и довольной жизни. 144. Согласво надписаний еврейской, греческой и латинской библий псалом п ри-надлежигь Давиду. Время и повод его написания неизвестны. Можно только догадываться на оеновании блогодарственно-хвалебного его содержания, что он написан по поводу вообще великих милостей, оказанных ему за время его жизни. Псалом алфавитный, не хватает только одного стиха, или вернее одного двустишия (пропущена буква нун), которое восполнено в Вульгате и у 70 в дополнении к 13 ст. Буду восхвалять и превозносить имя Господа всякий день за Его величие, дела и могущество (1—7). Господь щедр и милостив, царство Его—вечно (8—14). Господь поддерживает всех падающих, по Своему блоговолению насыщафт каж-дого, близок ко веем, призывающим Его, сохраняет любящих Его, а нечестивых истребит. Да блогословляет Господа всякая плоть (15—21). 1. „Блогословлять имя во веки и веки"—исегда, вечно. Давид восхвалял Господа во все продолжение своей жизни, а его псалмы, ставшие достоянием церкви, 402 ТОЛКОВАЯ БИВЛиЯ. пс. 144.