погибель от них,—и беду от них обоих кто предузнает? 23. Сказано также мудрыми: иметь лицеприятие на суде—нехорошо. 24. Кто говорить виновному: „ты прав," того будут проклинать народы, того будут ненавидеть племена; 25. a обличающие будут любимы, и на них придет блогословение. 26. В уста целует, кто отве-чает словами верными. 27. Соверши дела твои вне дома, окончи их на поле твоем, и по-том устрояй и дом твой. 28. Не будь лжесвидетелем на ближняго твоего: к чему тебе обманывать устами твоими? 29. Ere говори: как он посту- пил со мною, так и я поступлю с ним: воздам человеку по де-лам его. 30. Проходил я мимо поля чело-века ленивого и мимо виноградника человека скудоумного: 31. и вот, все это заросло тер-ном, поверхность его покрылась крапивою и каменная ограда его обрушилась. 32. И посмотрел я, и обратил сердце мое, и посмотрели получил урок: 33. „немного поспишь, немного „подремлешь, немного, сложив руки, „полежишь,— 34. „и придет, как прохожий, „бедность твоя, и нужда твоя—как „человек вооруженный". ГЛАВА 25. 1. И это—притчи Соломона, ко-|торыя собрали мужи Езекии, царя 23—29. Новая группа взречений „мудрых" начинается осуждением лицеприятии {ст. 23—24), за которое угрожается проклятием народов: извращение правды и справедливости на суде всюду служить источником гибели блогосостояния народов. Напротив, высоко одобряется неподкупность и верность в словах, суждениях и двлах (ст. 25—25, сн. 28). Два другнх наставления этого отдела—одно практпческого свойства: прежде виутренняго блогоустройства дома и семьн необходимо устроить самую внешнюю сторону жизни—полевое и домашнее хозяйство (ст. 27), другое—чисто нравоучительная, и иритом с характером евангельской чистоты и высоты: не должно воздавать злом за зло (ст. 29, си. XVII, 13). 30—34. Пагубвыя последствия лености изображаются на прнмере состояния ноля и виноградника ленивого. Это—не аллегория духоввой распущенности, как полагали некоторые толкователи, а прямое изображевие порока лености с гибельными ея след-ствиями - урок, почерпнутый Премудрым из опытвого наблюдения (ст. 32). Ст. 33 — 34 представляют воспроизведевие ст. 10 —11 главы VI. XXV. 1. Надписание новой группы притчей. 2—5. О царях, их необходимых качествах и обязанностях. 6—7. Предостережение от высокомерия в обращении с царями и знатными. 8—10. Против сварливости и болтливости. 11—15. О мудрости вслове, врности, долготерпении. 16—ГО. Против неумеренности, навязчивости, лжесвидетельства, легковерия и легкомыслия. 21—22. О блоготворительности врагам. 23—28. Против страсти к раздорам, недостатка самообладания, и проч. 1. Группа притчей, обнимаемая главами XXV—XXIX, обозначается (ст. 1), как ГЛАВА 25, ПРИТЧЕЙ СОЛОМОНОВЫХ. 487