31. И сказал Иосиф братьям своим и дому отца своего: я пойду, пзвещу фараона и скажу ему: братья мои и дом отца моего, которые были в земле Ханаанской, пришли ко мне; 32. эти люди пастухи овец, ибо скотоводы они; и мелкий и крупный скот свой, и все, что у них, при вели они. 33. Если фараон призовет вас и скажет: какое занятие ваше? 34. то вы скажите: J*W, рабы твои, скотоводами были от юности нашей доныне, и мы и отцы наши,— чтобы вас поселили в земле Ге-сем. Ибо мерзость для Египтян всякий пастух овец. ГЛАВА 47-я. 1. И пришел Иосиф и известил фараона и сказал: отец мой и братья мои, с мелким и крупным скотом своим и со всем, что у них, пришли из земли Ханаанской: и вот, они в земле Гесем. впдения в его пзменчпвой судьбе (ср. ХИ.ѴШ, 15—16). Теперь более и более духь его отрешается от мира земной жнзнп и восходить к тому состоянию духбвного со-зерцания. с высоты которого он пронзнес свое вдохновенное пророчество о судьбе своего потомства (XL). 81 — 34. Приготовляя братьев к предстоящей нм аудиенции у фараона, Иосиф настойчиво советует им обявить фараону, что они природные номады,—как бы предупреждая их от пскушеиия увлечения благами египетской культурной жизни и оста-вления пастушеских занятий отцов; указание на занятие бтцов пред егнпетскши фа-раоном пмело особенную силу, так как при кастичности дренне-егнпетской жнзнп всякое занятие здесь было родоиым, переходило от отца к сыну. Был здесь и класс пастухов. как ИЗВЕСТНО НЗ Геродота, Страбона и Диодора (были стада у фараона по Быт. XLQ. 6,11), тем не меиве египтяне с презрвнием и ненавистью относились к пастушескпм племенам (пастухи составляли низшую пз 7 каст насоления, при чем особенно презираемы были свинопасы, Герод. П. 47. 164). ибо: 1) сами они главным занятием своим считали зенледелие, составляющее высшую ступень культуры в сравнена с скотоводством; 2) ненавистное египтянам владычество гнксов, племени па-стушеского, побуждаю к ненависти вообще к иастушеским племенам Азип и 3) у номадов Азип приносились в жертву гв животные. которых египтяне боготворили. Иосиф всячески убеждаеть братьев не скрывать своего занятия, чтобы нм отведена была для поселения именно удобная для настбпщ земля Гесем (надн Тумилат). и они не были разселены по городам. XLV11. 1—12. Иосиф представляет фараону отца и пять братьев своих, с позполеиш фараона поселяет семью отца в Гесеме и снабжает иихвслими припасами.—13—2(. Деятельность Иосифа в уиравлении Кгиптом в голодные годы.—28—31. [аков с клятвою завщает Иосифу погребсти останки его в Ханаане. 1—4. Иосиф, докладывая фараону о прибытии к нему отца н братьев его, говорить: 1) что они остановились в Гесеме (ст. 1), может быть, намекая, что эта МЕСТНОСТЬ нанболее подходила бы для носелеиия его родственнпков-номадов, и 2) что последние иришлн со всем имуществом, заключающимся в крупном и мелком СКОТЕ, ГЛАВА 47. Б Ы Т I Е. 253