6. семь дней ешь пресный хлеб, I и в седьмып день праздник Господу; , . I 7. пресный ; хлеб должно есть семь дней, и не должно находиться у тебя квасного хлеба, и не должно находиться у тебя квасного во всех пределах твоих. 8. II обяви в день тот сыну твоему, говоря: это ради того, что Господь (Бог) сделал со мною, когда я вышел нз Египта. 9. Ии да будет тебе это знакомь на руке твоей и памятннком пред глазами твоими, дабы закон Господень был в устах твоих; ибо рукою крепкою вывел тебя Господь (Бог) из Египта. 10. Исполняй же устав сей в назначенное время, из года в год. 11. II когда введет тебя Господь (Бог твой) в землю Ханаанскую, как Он клялся тебе и отцам твоим, и дает ее тебе,— 12. отделяй Господу все (муже-ского пола) разверзающее ложесна; и все первородное из скота, какой у тебя будет, мужеского пола, (посвящай) Господу; 13. а всякого нз ослов, развер- зающего. (утробу), заменяй агнцем; а если не заменишь, выкупи его; и каждого первенца человеческого из сынов твоих выкупай. 14. II когда после спросить тебя сын твой, говоря: что это? то скажи ему: рукою крепкою вывел нас Господь из Египта, пз дома рабства; 15. ибо когда фараон упорство-вал отпустить нас Господь умер-твил всех первенцев в земле Египетской, от первенца челове-ческого до первенца из скота, — посему я приношу в жертву Господу все, разверзающее ложесна, мужеского пола, а всякого первенца из сынов моих выкупаю; 16. и да будет это знакомь на руке твоей и вместо повязки над глазами твоими; ибо рукою кренкою [Господь вывел нас из Египта. 17. Когда же фараон отпустил народ, Бог не повел его по дороге земли Филнстимской, потомучто она близка; ибо сказал Бог: чтобы не раскаялся народ, уви-дев войну, и не возвратился в Египет. 18. И обвел Бог народ дорогою пустынною к Чермпому морю. „там вы не должны делать всего, как мы теперь здесь делаомг, каждый все, что ему нравится (Вт. XII, 8). И действительно, если в течение всего иериода странствования до граиид земли обетованной у евреев не было муки, хлебом служила манна (Исх. XVI, 35; ср. I. Нав. V, 11-—12), то само собою, понятно, что до времени иоселения в Ханаане евреи не имелн материа.иа для приготовления опресноков, не могли исполнять и закон о них. 12- 16. Подобно закону о праздннке опресноков, н закон о носвлщении первенцев людей и скота должен быть исполняем со времени носеленин в зомле обетованной, Так как к этому времени служение прн екпнш лежало уже на левнтах (Числ. ѴШ, 5 и д.), то посвяицение первенцев людей заменяется внесением определенная законом выкупа (Исх. XXXIV, 20; Чнсл. ХѴШ, 15 и д.). Первородное от животных нечпстых не может быть принесено в жертву (ст. : 5). поэтому оно или заменяется жнвотным чпетым (34, 2и), или же выкупается (Числ. ХѴШ, 15; XXVII, 27). 17. Ослабленные продоляоите.иьнььм рабством, не приготовленные к отпору воинствен ных фнлнетимлянь, которые находились вь то время в дружественным!, отноше-ниях к египтянам I, евреи не могли выдержать столкновения с ними, ужасам войны могли предпочесть тяжесть египетского рабства п потому возвратиться ип, Египет. Поэтому Господь и не повел нх в землю Ханаанскую, в севере восточном направденин,— чрез пределы страны Филнстимской. 18. Вместо северо-восточного пути Господь избрал напранление к „йам суф, т. е., как видно из Исх. X. 19; Числ. XXIV, 25; ХХХШ, 10; 3 Цар. IX, 2б; 2 Пар. ѴШ, 17, к Чермному морю. ГЛАВА 13. ИСХОД. 317