Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
А.П. Лопухин ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета. С иллюстрациями. ЧАСТЬ ПЕРВАЯ ТОМ ПЕРВЫЙ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
А.П. Лопухин
ТОЛКОВАЯ БИБЛИЯ
или Комментарий на все книги св. писания Ветхого и Нового Завета.
С иллюстрациями.
ЧАСТЬ ПЕРВАЯ
ТОМ ПЕРВЫЙ
стр. 584
Увеличить страницу
дел Израиля, стоявшого по коле-нам своим, и был на нем Дух Божий. 3. И произнес он притчу свою и сказал: говорить Валаам, сын Веоров, говорить муж с откры-тым оком, 4. говорить слышащий слова Бо-жии, который видит видения Все-могущего; падает, но открыты глаза его: 5. как прекрасны шатры твои, Иаков, жилища твои, Израиль! 6. разстилаются они как долины, как сады при реке, как алойные дерева, насажденные Господом, как кедры при водах; 7. польется вода из ведр его, и семя его будет как великие воды, превзойдет Агага царь его и возвысится царство его. 8. Бог вывел его из Египта, быстрота единорога у него, пожи-рает народы, враждебные ему, раз-дробляет кости их и стрелами своими разить (врага). 9. Преклонился, лежит как лев и как львица, кто поднимет его? Блогословляющий тебя блогословен, и проклинающий тебя проклят! 10. И воспламенился гнев Ва-лака на Валаама, и всплеснул он руками своими, и сказал Валак Валааму: я призвал тебя проклясть врогов моих, а ты блогословляешь их вот уже третий раз; 11. итак, беги в свое место; я хотел почтить тебя, но вот, Господь лишает тебя чести. 12. И сказал Валаам Валаку: не говорил ли я послам твоим, которых ты присылал ко мне: 13. „хотя бы давал мне Валак полный свой дом серебра и золота, не могу преступить повеления Господня, чтобы сделать что-либо доброе или худое по своему произволу: что скажет Господь, то и буду говорить? 14. итак, вот, я иду к народу своему; пойди, я возвещу тебе, что сделает • народ сей с народом твоим впоследствие времени. 15. И произнес притчу свою и сказал: говорить Валаам, сын Веоров, говорить муж с откры-тым оком, 16. говорить слышащий слова Бо-жии, имеющий ведение от Всевышнего, который видит видения Все-могущего, падает, но открыты очи его. 17. Вижу Его, но ныее еще нет; %рю Его, но не близко. Восходить звезда от Иакова и возстает жезл от Израиля, и разить князей Моава и сокрушает всех сынов Сиеовых. 18. Едом будет под владением, Сеир будеть под владением врогов своих, а Израиль явит силу свою. 19. Происшедший от Иакова овла- 3. „С открытым оком, т. е. с даром пророчеекого нсновицения. 4. „Падает, но открыты глаза его, т. е.: хотя пророк (по слабости человече-ской) подвержен возможности нравственная падения и (в состоянин пророчеекого восторга) сильному физическому разслаблению,—его умственное око ве перестаег прозре-вать волю Вожию. Символом богатства и плодородия берется вода, как непременное условие обильной и богатой растительности*. Имя „Агагь (LXX: Ишу, слав.: Гог), но всей вероятности, было титулом амаликитских царей, иодобно тому, как имена: „Авимелех — герар-скнх; „Фараон, „Птоломей — египетских; „Кесарь — римских. 17 -19. Влижаншнм образом н отчасти нмеется в виду могущество израиля * LXX иередают первую половину 7 стиха иначе: èçEAïuasxa: ïtvfrpoTOç 1% той a7ïépp.axoç aùxoO (слав.: изыдст че ювиис от емени ого), cru д. вмсто абстрактиого понятия подлинника „семя ставяг конкретное понятие лица, в отдалеипиом смы-сле—Мес.сии. ГЛАВА 24. чис Л А. 565
  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе