ся на ней, и скажешь: „поставлю я над собою царя, подобно прочим народам, которые вокруг меня, 15. то поставь над собою царя, которого изберет Господь Бог твой; иэ среды братьев твоих поставь над собою царя; не можешь поставить над собою (царем) ино- и земца, который не брат тебе. ! 16. Только чтоб он не умно-1 жаль себе коней и не возвращал народа в Египет для умножения себе коней, ибо Господь сказал вам: „не возвращайтесь более путем сим; 17. и чтобы не умножал себе жён, дабы не развратилось сердце его, и чтобы серебра и золота не умножал себе чрезмерно. 18. Но когда он сядет на престоле царства своего, должен списать для себя список закона сего с книги, находящейся у священни-ков левитов, 19. и пусть он будет у него, пусть он читает его во все дни жизни своей, дабы научался бояться Господа Бога своего и старался исполнять все слова закона сего и постановления сии; 20. чтобы не надмевалось сердце его пред братьями его, и чтобы не уклонялся он от закона ни направо, ни на-лево, дабы долгие дни пребыл на царстве своем он и сыновья его посреди Израиля. ГЛАВА 18-я. 1. Свящённикам левитам, всему колену Левиину, не будет части й удла с Израилем: они должны питаться жертвами Господа и Его частью; 2. удела же не будет ему между братьями его: Сам Господь удел его, как говорил Он ему. 3. Вот, чтб должно быть положено свящённикам от народа, от приносящих в жертву волов или овец: должно отдавать священнику плечо, челюсти и желудок; 4. также начатки от хлеба твоего, вина твоего и елея твоего, и начатки от шерсти овец твоих отдавай ему, 5. ибо его избрал Господь Бог твой из всех колен твоих, чтобы он предстоял (пред Го- По увазанию Моисея, еврейски м царем должен быть человек, избранный са-мим Богом из среды израиля. Еврейский царь не должен помышлять о возвращенин в Египет, о котором непокорный народ неоднократно вспоминал во время своих странствовашй по пустыне (Исх. XIV, 11-12; XVI, 3; XVII, 3; Чис. XI, 5; XXI, 5) и куда думал однажды возвратиться (Чис. XIV, 3—4); не должен обставлять своего двора аттрпбутамн языческой роскоши, пагубной для него самого н обременительной для экономин народа. ХѴШ. Повторение закона об уделе левитов. —Предохранение от идолослужения и узлечения ложными пророками.—Обетование о Пророке, подобном Моисею. 1—2. Чис. XVIII, 20. 3—5. Ср. Исх. XXIX, 26—28; Лев/ II, 2, 10; VI, 24—29; VII, 6-14, 28—36; IX, 31-38; X, 12—18; XIV, 13; ХХШ, 20; Чис. XVIII. С вступлением в землю Ханаанскую ОТМЕНЯЛОСЬ данное в пустыее нонеление, чтобы всякое чистое животное заколалось пред скпяией, как жертвенное (Вт. XII), чрез что содержание священников сокращалось з значительной степени. Поэтому, 632 ТОЛКОВАЯ впвлия. ГЛАВА 18.