Неразгаданные загадки Библии 217

критик гипотезы Вицтума — Рипса, уже упоминав
шийся профессор Асофер, пишет:. «Можно, разумеется,
сказать, что Всевышний написал Тору и закодировал
в ней информацию о будущем таким способом, каким
Ему заблагорассудилось, но такой подход тотчас ли
шает нас возможности подсчитывать вероятности по
законам статистики, ибо мы не знаем — и не можем
узнать, — соблюдал ли и Всевышний те же законы».

Мне кажется, что дело обстоит даже хуже: введя в
науку гипотезу о всемогущем и всеведущем Авторе, мы
вообще теряем возможность задавать вопросы. Напри
мер, на вопрос, почему «правильный» набор имен или
атрибутов занял только четвертое, а не первое место,
которое, казалось бы, должен был занять единственно
«правильный» набор, или почему для подсчета рассто
яний принята громоздкая формула Рипса, которая тре
бует нескольких миллионов (!) операций для вычис
ления расстояния между каждыми двумя буквенными
цепочками (но зато, как показал детальный и незави
симый анализ Асофера и Саймона, в сотни раз улуч
шает результат эксперимента с раввинами), а не более
простая формула, предложенная Диаконисом (рассто
яние между двумя буквенными цепочками равно чис
лу пропущенных букв между центральными буквами
этих цепочек), — всегда можно дать ответ: потому, что
это Всевышний, по Своему неисповедимому желанию,
предопределил этому набору именно четвертое, а не
какое-либо иное место, причем именно при подсчете
по формуле Рипса, а не по более простой.

Не будем поэтому препираться: наука не может
и не должна решать вопрос о существовании или не
существовании Автора. Но она может решить вопрос
о научной доказатедьности результатов Вицтума —