Неразгаданные загадки Библии 259

форме рассказа о золотом тельце? Более того, намекая
современникам, о чем в действительности этот рас
сказ, автор ввел в него (для облегчения расшифровки)
прямую цитату из речи Йороваама. Загадочная фраза
поклонников золотого тельца «Это Элогим твой, Из
раиль» дословно повторяет слова Йороваама в Первой
книге Царств, произнесенные им в момент освящения
золотых тельцов Дана и Бейт-Эля.

Но «Элогист» преследует своим рассказом и дру
гие, уже чисто клановые цели. В этом рассказе снова и
снова прославляется Моисей, спасший народ от гнева
Господня, — а ведь левиты Шило вели свою родослов
ную именно от Моисея. Есть в нем и другие примеча
тельные детали. Как мы помним, инициатором ереси
у «Элогиста» оказывается Аарон. На первый взгляд,
странно, что главным еретиком объявляется перво
священник. Но если вспомнить,, что левиты Шило
наверняка ненавидели иерусалимского первосвящен
ника Цадока, в пользу которого Соломон изгнал «их»
Авиатара, а Цадок (как и другие левиты Хеврона) вел
свою родословную от Аарона, то все становится на
свои места: приписав Аарону зарождение ереси, «Эло
гист» заодно свел давние счеты со своими конкурента
ми из иудейского Иерусалима.

Напротив, в той версии тех же синайских событий,
которую излагает «Ягвист», нет ни слова о непригляд
ных поступках Аарона. Более того, у него вообще нет
истории с золотым тельцом. Зато у него мы находим
неприкрытый выпад против жрецов из Израильского
царства — его вариант одной из главных заповедей гла
сит: «Не делайте се0е богов литых» (Исход 34:17) — а
ведь именно литые «боги» (точнее — подножья Бога)
стояли в храмах Дана и Бейт-Эля. (У «Элогиста» та

9‘