572 БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ

говоря, Греция всегда была греческой, ее (микенская)
цивилизация и культура были автохтонными (местны
ми и независимо возникшими), а не крито-минойски-
ми, и именно ее (то есть древнегреческая, микенская)
письменность была письменностью Эвансовых табли
чек. Наличие же общих культурных элементов объяс
няется просто культурными и торговыми связями этих
двух цивилизаций.    ,

Эта гйпотеза вызвала бурные возражения сторон
ников теории Эванса. Они заявили, что все аргументы
Блегена — Вэйса являются косвенными; прямое отно
шение к спору имеют только найденные ими таблич
ки с письменами, но как раз этой находке можно дать
очень простое и естественное объяснение: либо эти таб
лички были оставлены в Микенах и Пилосе критски
ми купцами, либо микенские «варвары», завоевавшие
Крит после 1420 года до н. э., вывезли к себе критс
кие таблички, а может быть, — и уцелевших писцов-
грамотеев. Сами же микенцы не могли создать ничего
культурно значительного, тем* более — самостоятель
ной письменности, поскольку их «цивилизация» была
попросту последней, предсмертной «судорогой» вели
кой крито-минойской культуры, а на своей последней
стадии цивилизации, как и живые организмы, ничего
нового создать уже не могут: творческий расцвет со
провождает молодость культур.

Возникший спор имел прямое отношение и к ин
тересующей нас загадке Троянской войны. «Шлиман-
цы» вслед за своим учителем (а также приведенные
к этому собственными исследованиями) все более
приближались к признанию исторической реальности
этой войны. «Эвансисты» вслед за своим догматичным
мэтром утверждали, что после краха «дворцовой куль