ОТДЕЛЬНЫЕ ШКОЛЫ ЗАРУБЕЖНОЙ БИБЛЕЙСКОЙ АРХЕОЛОГИИ 51

ее основы». Подобный подход к целям археологического
исследования свойственен и современным израильским
ученым.

Одним из первых археологов-израильтян был Н. Ави-
гад, уроженец Западной Украины, приехавший на Свя
тую Землю и трудившийся там вплоть до 1983 г. (см.:
Avigad N. Discovering Jerusalem. Nashville, 1983; Avigad
N. Hebrew Bullae from the Time of Jeremiah. Jerusalem,
1986). В 1960-1970-e гг. он раскапывал центр Еврейско
го квартала Старого города Иерусалима. Им были обнару
жены многочисленные артефакты Хасмонейского перио
да, и еще больше артефактов, относящихся ко времени
Ирода Великого, свидетельствовавших о том, что в то вре
мя многие знатные жители Иерусалима жили в необычай
ной, несвойственной Святому городу роскоши. Еще одним
его открытием было то, что ко времени вавилонского за
воевания Иерусалим в четыре раза превышал по своим
размерам город времен Соломона и, следовательно, его
жители в VIII-VII вв. до Р.Х. составляли подавляющее
большинство городских жителей Иудеи. Современник
Авигада, Е. Сукеник, до Второй мировой войны занимав
шийся раскопками разных объектов на Святой Земле, в
том числе и в самом Иерусалиме (см.: Sukenik Е., Mayers
L. The Third Wall of Jerusalem. Jerusalem, 1930), позднее,
в 40-50-e гг. XX в., прославился как первый исследова
тель рукописей Мертвого моря, ныне хранящихся в Иеру
салимском музее книги. Им же основана школа израиль
ской кумранистики (см.: Bar-Adon P. The Cave of the
Treasure. The Finds from the Caves in Nahal Mishmar.
Jerusalem, 1971; Puech E. The Necropolises of Khirbet
Qumr&n and ‘Ain el-Ghuweir and the Essene Belief in
Afterlife // BASOR. 1998, № 312. P. 21-36).

Сын E. Сукеника, Й. Ядин, исследовал Гацор/Асор (см.:
Yadin Y. Hazor. The Rediscovery of a Great Citadel of the
Bible. N.Y., 1975), писал книги о раскопках в Массаде/