56 ИСТОРИЯ РАЗВИТИЯ ЗАРУБЕЖНОЙ БИБЛЕЙСКОЙ АРХЕОЛОГИИ

ПОДВЕДЕНИЕ ИТОГОВ В КОНЦЕ XX В.

В предыдущих главах неоднократно упоминались дис
куссии 1960-1980-х гг. о будущем библейской археоло
гии как самостоятельной дисциплины. Столь частое упо
минание объясняется тем значением, которое имели эти
споры для судеб нашей науки.

Основные дебаты разворачивались в США (см.: Hal-
регп В. Research Design in Archaeology: The Interdisciplina
ry Perspective // NEA. 1998. V. 61, № 1. P. 53-65; King P.
American Archaeology in the Mideast. AHistoryof the Ameri
can Schools of Oriental Research. Philadelphia, 1983; Lance
H. American Biblical Archaeology in Perspective // BA. 1982.
V. 45, № 2. P. 97-101; Lance H. The Old Testament and the
Archaeologist. Philadelphia, 1981; Miller J. Approaches to
the Bible through History and Archaeology: Biblical History
as a Discipline //BA. 1982. V. 45, №4. P. 211-223; Miller J.
The Old Testament and the Historian. Philadelphia, 1976;
Moorey P. Excavation in Palestine. Guildford, 1981). Спо
ры относительно ценности библейской археологии как на
уки возникли в США с начала 1960-х гг., для чего были
две причины: во-первых, общий кризис американского
протестантизма в 1960-1970-е гг. (епископы-женщины,
приходские пасторы-антитринитарии, общины содоми
тов, богословие «смерти Бога» и т.д. и т.п.), во-вторых,
возникновение так называемой новой археологии.

Кризис американского протестантизма особенно силь
но ударил по американской библейской археологии в силу
следующих причин: главной целью европейской и, соот
ветственно, отечественной дореволюционной библейской
археологии было доказательство, на основании археоло
гических данных, возможности библейских событий, при
митивный же рационализм американских протестантов
требовал точного подтверждения всех библейских дан
ных. Примеров подобного наивного подхода множество:
найденный в Вирсавии/Беэр-Шиве (Беэр-Шеве) колодец