|
|
Жития святых, патерики, прологи,
минеи, фрагменты хроник, апокрифы. |
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ
БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
|
|
|
|
|
Предыдущая |
все страницы
|
Следующая |
|
|
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ
БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
стр. 123
ПЕРИОД
ПРАОТЦЕВ 123
Рис. 6. Изображение зиккурата
(«дом,
являющийся основанием неба и земли, верхушка
которого достигает неба»). Набопаласар говорил, что со
бирается установить зиккурат «на груди подземного ми
ра, а вершина его чтобы уходила в поднебесье»; его сын
Навуходоносор был еще откровеннее: «Я приложил руку
к тому, чтобы достроить вершину э-темен-анки так, что
бы поспорить он мог с небом». Не следует забывать, что
небо персонифицировал Прабог Ан, которому места в хра
мах зиккурата не нашлось.
Языки самых
разных народов свидетельствуют и о
практике повсеместного, следовательно восходящего к
праистории, разделения времени на семидневные циклы
и посвящения каждого дня планетарным, строго опреде
ленным, божествам.
Так, верхний
храм зиккурата, отделанный золотом,
посвящался богу солнца — Уту (вавилон. Шамаш). Днем
Солнца назывался первый день недели у древних персов
(в дозороастрийской Персии), у римлян (dies Solis), древ
них грузин (Бже-шха), древних германцев (ср.: Sonntag,
Sunday). Под верхним храмом находился отделанный
|
|
|
Предыдущая |
Начало |
Следующая |
|
|
На Главную |
|
|
посмотреть полный список доступных скидок для детских товаров, еды, книг, игр, компьютеров, одежды, обуви, электроники, товаров для взрослых, цветов, часов, товаров для дома, а также все относящееся к красоте, здоровью, туризму, путешествиям, отдыху и туризму.
|
|
|
|
|
|
|
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе |
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
|
| |