Жития святых, патерики, прологи, минеи, фрагменты хроник, апокрифы.
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
  Предыдущая все страницы
Следующая    
ПРОТОИЕРЕЙ РОСТИСЛАВ СНИГИРЕВ
БИБЛЕЙСКАЯ АРХЕОЛОГИЯ
стр. 265

ПЕРИОД ЦАРЕЙ 265

ских народов, причем бык (или телец), вероятно, воспри
нимался не столько как собственно божество, сколько
как символ могущества. Иеровоам, видимо, стремился с
помощью золотого тельца выразить могущество Бога. На
это же указывает и имя Эгелъягу («телец Ягу»), нацара
панное на черепках, найденных в Самарии. В различных
языческих изображениях фигура быка служит подножи
ем для самого божества (см. рис. 64), поэтому, может быть,
и Аарон, и Иеровоам намеревались создать лишь престол

Рис. 64. Изображение языческих божеств

для невидимого, не поддающегося изображению Бога
Израиля. Культовый центр в Дане был раскопан в 1960
1970-е гг. А. Бираном. КIX в. до Р.Х. относится огромная
высота, на которой находилось святилище с алтарями, ан
тропоморфные статуэтки, рогатый жертвенник с бронзо
выми орудиями и совками.

Следует отметить, что жертвенник, вероятно, был оск
вернен: один рог его сломан, а два других — повреждены.
Так как разрушение святилища датируется VIII в. до Р.Х.,



  Предыдущая Начало Следующая    
На Главную
 
 
 
использует технологию Google и индексирует только интернет-библиотеки с книгами в свободном доступе