ПЕРИОД ПЛЕНА ВАВИЛОНСКОГО 313

а пленники из Лахиса были вынуждены воспевать перед
победителями от песней Сионских (Пс. 136, 3) (см. рис.
103): захватившие северные, израильские, земли асси
рийцы со времен Тиглатпала-
сара III обычно поселяли плен
ных на «царских землях».

Еще лучше была участь
уцелевших воинов,— соглас
но одной ассирийской надпи
си, Саргон II включил пятьде
сят человек из числа пленных
израильтян в состав приви- Рис. 103. Изображение
легированной части ассирий- поющих пленников
ского войска — колесничих.

Синаххериб включил в состав своего войска 30 ООО луч
ников, взятых в плен в ходе многих его походов. Извест
но, что результатом такой политики было то, что в асси
рийских войсках были целые полки, сформированные по
национальному признаку и представлявшие собою час
ти войск тех государств, которые ассирийцами были ра
нее захвачены.

Не худшей была участь людей знатных: согласно ас
сирийским традициям их часто воспитывали при двор
це, создавая себе, таким образом, покорную туземную
знать. Так, Синаххериб в своих «Анналах» сообщает: «Бел-
ибни, сына одного вавилонского вельможи, воспитанно
го при моем дворе, я поставил царем Шумера и Аккада».
Книга Товита упоминает мудреца Ахикара, известного
на Востоке: Ахиахар же был и виночерпий и хранитель
перстня, и домоправитель и казначей; и Сахердан по
ставил его вторым по себе (Тов. 1,22). Существовавшая
с древних времен «Повесть об Ахикаре и племяннике его
Надаве», известная, кстати, Демокриту и Страбону, дол
гое время считалась не имевшей под собой фактической ос
новы. Однако в Книге Товита об Ахикаре (Ахиахаре) гово
рится как о реальном человеке из колена Неффалимова,