ПЕРИОД ПЛЕНА ВАВИЛОНСКОГО 315

о том, что разрушение высот осуждается Пророками, на
влекает гнев Бога Израилева, по воле Которого, как мыс
лит Рабсак, он и пришел к Иерусалиму вместе с Рабсари-
сом и Тартаном.

О дальнейшей участи Ахикара, бывшего подлинно ас
сирийским царедворцем (чего стоит одна лишь его жес
токая расправа с племянником Надавом [Натаном]), из
вестно только, что проживал он впоследствии в Ниппуре
и, подобно большинству пленников из десяти колен, слил
ся с языческим морем,— об этом свидетельствуют доку
менты его потомков, клявшихся языческими богами и
носивших вполне языческие имена: Нинурта-ах-иддин,
Нинурта-ах-ушабши и так далее.

Там же, в Ниппуре, т.е. в 110 км к юго-востоку от Ва
вилона, на берегу канала Ховар (Кевар) — места поселе
ния иудеев — располагался центр иудейского торгового
дома Мурашу, члены которого занимались торговыми и
ростовщическими операциями в Междуречье и Иране.

Так, например, согласно контракту, составленному
в 420 г. до Р.Х., т.е. уже во времена Ахеменидов, пред
ставитель дома Мурашу обратился к управляющему
посевными полями царя, расположенными по берегам
нескольких каналов, с просьбой сдать ему в аренду сро
ком на три года одно поле. Арендатор обязался ежегод
но платить за аренду 220 кур ячменя (один кур равня
ется 180 л), двадцать кур пшеницы, десять кур полбы,
а также одного быка и десять баранов. В окрестностях
Ниппура дом Мурашу арендовал царские каналы, кото
рые отдавал, в свою очередь, в субаренду коллективам
мелких землевладельцев. Например, в 439 г. семь зем
левладельцев заключили контракт с тремя арендатора
ми царского канала, в числе которых был и дом Мура
шу. По этому контракту субарендаторы получили пра
во орошать свои поля в течение трех дней ежемесячно
водой из канала. За это они должны были платить третью
часть урожая.