318 ОСНОВНЫЕ ДОСТИЖЕНИЯ БИБЛЕЙСКОЙ АРХЕОЛОГИИ

поколений, именем его более знаменитого предшествен
ника, Навуходоносора II: как известно, Набонид завое
вал также область Тейма в Северной Аравии и захватил
караванный путь по пустыне через эту область в Египет.
Данный путь имел большое экономическое значение для
Вавилонии, поскольку к середине VI в. до Р.Х. Евфрат
изменил свое течение, и морская торговля через Персид
ский залив из гаваней Ура стала невозможной.

Набонид перенес в Тейму свою резиденцию, поручив
правление в Вавилоне своему сыну Бел-шар-уцуру (библ.
Валтасару). Это-то удаление царя из столицы в пустыню
скорее всего и является отображением событий, описан
ных в четвертой главе Книги пророка Даниила.

Подтверждает это и «Вавилонский памфлет о Набони-
де», говорящий о Набониде следующее: «Злой демон ов
ладел им... не было у него  (никакой )  святыни... никто в
стране не видел его».

Для библеистов XIX в. большой проблемой было то,
что до 1853 г. имя Валтасара, упоминавшегося в Книге
пророка Даниила, не было найдено в Вавилонских табли
цах и Набонид считался последним вавилонским царем.
Но в 1853 г. найдена была надпись на угловом камне хра
ма, построенного Набонидом в Уре: «Да не согрешу я, На
бонид, царь вавилонский, против тебя. И пусть мое почте
ние тебя живет в сердце Валтасара, моего первородного и
любимого сына». И выяснилось, что Набонид значитель
ную часть жизни прожил вне Вавилона, которым правил
Валтасар. Поэтому Даниил и фигурирует в своей Книге
как третий властелин в царстве (ср.: Дан. 5, 29).

ПОДЛЕПЛЕННЫЙ ПЕРИОД

ИУДЕЯ В СОСТАВЕ АХЕМЕНИДСКОЙ ДЕРЖАВЫ

Пока Набонид был занят активной политикой на запа
де своей державы, у восточных границ Вавилонии появил
ся могущественный и решительный противник, о котором