Джотто ди Бондоне

[Lucia]

Интерпретация Капеллы Скровеньи Джулиано Пизани раскрывает «секрет»:
Джотто знал теорию зрения

Об этом написал Роберто Лонги в ставшем знаменитом эссе «Пространственный Джотто», и это подтверждается и другими учеными: Джотто – художник, снова изобретший пространство в живописи; и Ассизи, но особенно – падуанская капелла, являются теми местами, где это заметно наиболее ясно. И теперь открытие, которым мы обязаны Джулиано Пизани, кажется, может установить еще кое-что на эту тему: а именно – подтвердить, что Джотто прекрасно знал самые новейшие теории зрения. Джотто был знаком с образцами экспериментального готического пространства по скульптуре во Франции и провел внимательные исследования пространства фресковых циклов IV – VI веков в раннехристианских базиликах Рима.
Но вернемся в Падую: о чем повествуют – от потолка до пола – фрески на стенах капеллы? Сверху располагаются истории Иоахима и Анны, напротив – истории из жизни Марии, затем – эпизоды из детства и «общественной жизни» Христа; ниже – эпизоды Страстей Христовых, Смерти и Воскресения Христа. В подножии – перемежаемые пластинами искусственного мрамора – Добродетели и Пороки. На триумфальной арке, со стороны абсиды, мы видим Благовещение и – вверху – Вечный Бог среди ангелов. На стене у входа, напротив, Джотто изобразил Страшный Суд с грешниками, осужденными на адовы муки, блаженными и на вершине – ангелами, сворачивающими небеса в конце времен.
Это – целостный рассказ, но именно здесь, как кажется, нижние фрагменты подсказывают особое его прочтение: фигуры на противоположных стенах капеллы представляют собой в следующем порядке Благоразумие, Силу, Умеренность и Справедливость, за которыми следуют Вера, Благотворительность и Надежда. Напротив располагаются пороки: Глупость, Непостоянство, Гнев, Несправедливость, Неверность, Зависть и Отчаяние. Изображенные фигуры кажутся статуями, обрамляющими форумы античного мира, и подталкивают к противопоставлению добродетелей, которые должен практиковать верующий, и пороков, которые он должен искоренять. В эту систему ложных одноцветных скульптур «вводится» архивольт на двери, ведущей к выходу ко дворцу. На конце этого «ростка», стилизованного под античность, мы обнаруживаем два медных круглых щита, два тондо с фигурами: справа – мужчина в меховом жилете с узловатой палкой на плече; на противоположной стороне – женская фигура анфас, указывающая на мужчину тремя пальцами правой руки. На голове у нее корона, а из глаз выходят узловатые палки. До сегодняшнего дня критики так и не смогли объяснить смысл этой детали.
Джулиано Пизани обратился к теориям зрения античности, чтобы проинтерпретировать этот образ. Как пишет Платон в «Тимее», от объектов исходят лучи; Эвклид размышляет о зрительных лучах, которые исходят из глаз, направляются на объекты и исследуют их; Александр Афродизийский считает зрение двойным конусом, а зрительные лучи – как бы палками, исследующими пространство. Это объяснение подхватывается и Авиценной, в то время как Альхазен предполагает, что лучи исходят от объекта и направляются к глазу. Следовательно, две палки, развернутые на 180°, в глазах женской фигуры – это зрительные лучи. Смысл этих двух медных щитов помогает понять наставление, предлагаемое фресками капеллы: до явления Христа с его проповедью человечество было диким и слепым, как мужчина справа, теперь же свет знания, палки – то есть, лучи духовного зрения, позволяют познать истину. И это предполагает знакомство с перспективой; следовательно, Джотто знал теории Авиценны и Альхазена, методы изображения пространства от римлян до раннехристианского периода и сложные исследования арабского мира начала XI века.

Источник: Corriere della Sera, 21 января 2008 г.

Некоторые фрески капеллы Скровеньи в Падуе:

[Ritter]

2 Lucia

Цитата:

На конце этого «ростка», стилизованного под античность, мы обнаруживаем два медных круглых щита, два тондо с фигурами: справа – мужчина в меховом жилете с узловатой палкой на плече; на противоположной стороне – женская фигура анфас, указывающая на мужчину тремя пальцами правой руки. На голове у нее корона, а из глаз выходят узловатые палки. До сегодняшнего дня критики так и не смогли объяснить смысл этой детали.

Интересная интерпретация...
А картинок с этими фигурами у вас нет, посмотреть?

[Lucia]

К сожалению, нет. Вернее, есть одна (синьоры с палками в глазах), но при сканировании с газетного листа получается совершенно непотребное изображение. Найти же эти два тондо в Интернете мне не удалось - они явно не пользуются популярностью.

[Galina]

Цитата:

К сожалению, нет. Вернее, есть одна (синьоры с палками в глазах), но при сканировании с газетного листа получается совершенно непотребное изображение. Найти же эти два тондо в Интернете мне не удалось - они явно не пользуются популярностью.

Мне тоже не удалось найти эти изображения.
Пришлите мне эту "синьору с палками" - может мне удастся ее "вытянуть" в редакторе. Хочется посмотреть на нее.
Если считать, что автор статьи прав, то почему тогда "палки", выходящие из глаз, узловатые?
Что-то не вяжется сие со "зрительными лучами"

[Lucia]

Обязательно пришлю, только сделаю скан чуть получше.

[Galina]

Ну вот, синьора получилась вполне "смотрибельная" :D
Теперь будем думать, что же это за "палки" 8)

У кого-нибудь есть предположения?

Цитата:

справа – мужчина в меховом жилете с узловатой палкой на плече;

Лючия, а изображения мужчины в жилете в газете нет?
Было бы для пары неплохо его разместить :)

[Ritter]

Цитата:

Теперь будем думать, что же это за "палки" У кого-нибудь есть предположения?

Предположений пока нет, но на "палки" это точно не похоже. На "зрительные лучи" тоже. Больше напоминает дым или облака

[Blind]

Доброго времени суток, уважаемые.

Цитата:

мы обнаруживаем два медных круглых щита, два тондо с фигурами: справа – мужчина в меховом жилете с узловатой палкой на плече; на противоположной стороне – женская фигура анфас, указывающая на мужчину тремя пальцами правой руки. На голове у нее корона, а из глаз выходят узловатые палки

по моему на палки это никак не похоже, да и на векторы или направляющие лучи тоже...
думается мне, что возможно это некое подобие пара, тумана, воздуха,дыма....(вполне может быть иносказательный смысл)
про лучи....например интересно:) видим мы так сказать глазами, и чёткое изображение получаем в результате скрещени "зрительных лучей"...
если фокус расслабить, получится размытая картинка:), но зато увеличивается угол обзора...
возможно ещё может указываться на слепоту физического зрения....т.е имеющие глазки, а невидящие:) света истинного???

Цитата:

символ света(Х) обнаруживается в органе зрения человека,окне души в природу. Это Х-образное перекрещивание зрительных полос и зрительных нервов, которое в анотомии называется хиазма (от греческого Χιαζμα-disposition en croix, перекрещивание, слово, производное от Χιαξω-croiser en X, скрещивать под углом)

Ещё вот, какой вопрос...в руках я так понял закрытая книга? А карона, в центре наверное крест? Интересно посмотреть

Цитата:

справа – мужчина в меховом жилете с узловатой палкой на плече

пока других соображений нет :(
_________________
"Учись сохранять молчание, чтобы ты мог знать, как говорить".

[Lucia]

В руках у дамы и правда закрытая книга, а в центре короны четко просматривается крест.
К сожалению, других изображений у меня нет - и это-то нашлось случайно, в статье. Эти тондо не пользуются популярностью. :-(
А мысль о слепоте физического зрения интересна!

[Blind]

Доброго времени суток.

Цитата:

А мысль о слепоте физического зрения интересна!

Сложно расшифровать не имея полной картинки :) есть лишь догадки и предположения, ничем не подкреплённые:(
Как мне кажется, в прошлом люди искусства если что то и делали, творили, даже самые красивые вещи, во многом указывался какойто смысл или намёк на что-то... и посвящённые это знали :)
Например тут, женщина указывает тремя пальцами на мужчину в меховом жилете, и узловатой палкой.
например есть изображение человека с палкой на плече и колокольчиками двумя на конце палки, и одним колокольчиком без язычка на поясе....- это имеет определённый смысл, или вот у Фулканелли , Описывается Лесной Житель, мужчина в мохнатой шкуре, босые ноги и палка в руках....тоже есть смысл...
Поэтому, думаю, каждый элемент играет важную роль :)
_________________
"Учись сохранять молчание, чтобы ты мог знать, как говорить".

[Ritter]

Любопытно...

Цитата:

например есть изображение человека с палкой на плече и колокольчиками двумя на конце палки, и одним колокольчиком без язычка на поясе....- это имеет определённый смысл, или вот у Фулканелли , Описывается Лесной Житель, мужчина в мохнатой шкуре, босые ноги и палка в руках....тоже есть смысл...

А поподробней не расскажете об этом? Может и картинка имеется?