Новости библейской археологии

Vadim

Найденные в Крыму раннехристианские склепы - уникальны

04 Декабря 2006, 16:55

Несколько месяцев тому назад археологами национального заповедника "Херсонес Таврический" были найдены раннехристианские склепы, которые, как выяснилось, можно отнести ко второй половине IV века нашей эры.

Как сообщает газета "Зеркало недели", это открытие документально подтверждает древность появления христианства на территории Крыма и свидетельствует о силе и значении для древнего мира христианской проповеди, которая за триста лет дошла до самых окраин тогдашней империи.

Памятники, открытые в Херсонесе, уникальны. Это самые древние гробницы с христианской символикой, обнаруженные на территории СНГ. Эти склепы построили, когда христианство было очень молодым, - всего через несколько поколений после начала апостольской проповеди. И во многом они отражают мировоззрение первых христиан: их отношение к жизни после смерти и к окружающему миру, отмечает издание.

Первый из обнаруженных склепов - захоронение уважаемого члена раннехристианской общины Херсонеса. Потолок и стены погребальной ниши украшают фрески - цветы с четырьмя лепестками (в Болгарии их называют "константиновки"). Ими украшали склепы только в период жизни императора Константина Великого, того самого, который Миланским эдиктом 313 года разрешил свободно исповедовать христианство. В центре ниши эпитафия - посмертная посвятительная надпись. Археологи перевели ее как "Аристон, будь незабвен, и душа твоя с праведными".

Второй склеп, который ученые также без сомнения относят к христианским, датируется еще более ранним временем. На потолке и на стенах этой гробницы нанесены граффити - выцарапанные рисунки и надписи. На потолке и в каждом углу гробницы изображены корабли. На стене - надпись "Радуйся!". "Для первых, как и для теперешних христиан, смерть была встречей с Богом, а значит, радостью. Что касается корабля - это раннехристианский символ, который означал церковь и спасение в церкви", - отметил заведующий кафедрой Основного богословия и апологетики Киевской духовной академии и семинарии протоиерей Владимир (Савельев).

Открытия, сделанные археологами в Херсонесе, бесценны с точки зрения мировой науки, отмечают специалисты. Аналогичные памятники имеются на территории нынешней Италии, Греции, Турции, Болгарии, Сирии, Ливана, Израиля, Египта и Иордании. Всего в мире открыто около 15 похожих раннехристианских гробниц, датированных III-IV веками нашей эры. Но ни разу их не находили настолько далеко от основных центров распространения христианства древнего мира - Иерусалима, Антиохии, Рима, Александрии, а с IV века Константинополя.

Письменные источники относят проповедь христианства в Крыму уже к первому веку нашей эры. О том, что святой апостол Андрей проповедовал в Скифии, писали церковный историк III века Ипполит Римский, IV века - Евсевий Кесарийский, историк V века - Евхерий Лионский и, наконец, живший в VIII веке византийский монах Епифаний. Последний посетил Крым и собрал предания местных христиан о проповеди апостола.

В "Мученических актах святого Климента", появившихся не ранее IV века, сказано также о проповеди священномученика Климента, Папы Римского в районе нынешнего Херсонеса. Позже эти же сведения появились в VII веке у английского монаха и писателя Беды Достопочтенного. Среди святых могил в районе храма Влахернской божьей матери был похоронен святой Мартин, отмечает газета.

Сегодня известно, самые ранние склепы Крыма, которые археологи отнесли к христианским, были открыты еще в 1903-1912 годах и датировались началом V века. На стенах и потолках этих склепов оказались красивейшие росписи - виноградные гроздья, монограммы Христа, различные орнаментальные гирлянды и узоры, изображения птиц, растений, четырехлепестковых цветков. Были на них изображения людей и более сложные композиции. Например, вид крепости-города (Иерусалима или Херсонеса).
http://www.korrespondent.net/main/172207/

Vadim

Археологи обнаружили одну из древнейших христианских церквей

Израильские ученые сообщили о том, что им удалось обнаружить руины одной из древнейших на планете христианских церквей.

Церковь в поселении Шилох на оккупированной Израилем палестинской территории западного берега Иордана располагалась в месте, где по легенде когда-то находился Ковчег завета.

Руководители группы археологов Ицхак Маген и Евгений Агаронович считают, что храм был сооружен во второй половине IV века. Таким образом, церковь в Шилохе - одно из древнейших известных науке христианских культовых сооружений в мире.

"В настоящий момент я не могу утверждать, что это - самая первая церковь, - заявил Агаронович во время последних перед началом зимы раскопок. - Но очевидно, что одна из первых".

Полы древнего храма богато украшены красочными мозаичными орнаментами и надписями. По словам Агароновича, одна из надписей очень необычна - в ней названо место, где расположена церковь - Шилох. По мнению ученого, этот факт указывает на важность и святость этого места для первых христиан.

Согласно Писанию, Ковчег завета, в котором лежали скрижали с Десятью заповедями, в течение нескольких веков хранился древними израильтянами именно в Шилохе. После строительства храма Соломона главная еврейская святыня была перенесена в Иерусалим, а 400 лет спустя, в результате нападения на город вавилонских войск, Ковчег был потерян. Неизвестно, был он уничтожен или спрятан.

Сейчас археологи рассматривают вопрос о продолжении раскопок - есть предположение, что под мозаиками могут быть найдены еще более древние сооружения или даже сам Ковчег. Если будет принято решение продолжить раскопки, мозаики будут перемещены в один из музеев.

По мнению местных еврейских поселенцев, археологические работы должны продолжаться. "Мы уверены, что если они продолжат копать, то доберутся до времен Скинии (переносного святилища, где до сооружения первого храма хранился Ковчег завета, - ред.)", - заявил мэр современного поселения Шилоха Давид Рубин.

По материалам: Благовест-инфо
http://www.korrespondent.net/main/172199

Vadim

Проверено: Бог есть!
Ученые определили, из чего состоит Всевышний
http://www.mk.ru/numbers/2398/article84054.htm

Vadim

Мощи Жанны д'Арк оказались костями египетской мумии

KомпьюЛента
9 апреля 2007 13:38

Результаты исследований показали, что считавшиеся святыми мощами Жанны д'Арк кости в действительности принадлежат египетской мумии и кошке, сообщает Би-би-си.

Они были найдены запечатанными в банку на чердаке одной парижской аптеки в 1867 году. Надпись на банке гласила, что её содержимое является останками французской героини. Недавнее датирование костей, однако, показало, что они относятся к промежутку между III и VI веком до н.э. По словам судебного эксперта, Филиппа Шарлье, проводившего исследование останков, менее всего он ожидал, что они окажутся костями египетской мумии.

Жанна д'Арк была канонизирована католической церковью в 1920 году. При этом в 1431 году, когда ей было всего 19 лет, она была признана ведьмой и сожжена на костре. Считалось, что "мощи" были найдены близ нормандского города Руан, где она и была сожжена. Останки состояли из обугленного человеческого ребра, обгоревших кусков дерева, 15-сантиметрового фрагмента льняной ткани и бедренной кости кошки. В средневековой Европе было принято кидать кошек в костёр, в котором горела предполагаемая ведьма.

Эти "мощи" были признаны церковью истинными и хранились в музее в городе Шион, который принадлежит архидиоцезу города Туре. В прошлом году французская католическая церковь разрешила доктору Филиппу Шарлье из клиники Раймона Пуанкаре в Гарше исследовать мощи. В результате оказалось, что останки, принадлежащие как человеку, так и кошке, были мумифицированы III-VI веком до н.э. Учёные также обнаружили во время спорово-пыльцевого анализа на костях сосновую пыльцу, которая могла попасть туда с сосновой смолой, применявшейся в Египте для бальзамирования. В XV веке в Нормандии не было сосен.

К исследованию были привлечены два нюхача, которые работают в парфюмерной промышленности. Оба сказали, что от костей пахнет "жжёной штукатуркой" и "ванилином". Запах ванилина ассоциируется, прежде всего, с разложением тканей тела, чего не могло произойти при кремации. Оказалось также, что кости почернели вовсе не из-за огня, а после бальзамирования. В средние века останки мумий использовались для "лечения" желудочных колик, болей и проблем с кровью. Исследователи считают, что за подделкой стоит какой-то аптекарь XIX века. Зачем он это сделал, остаётся загадкой.

Vadim

Археологи подтверждают и Платона, и Библию
Петр Образцов

На Синайском полуострове ученые обнаружили светлую пемзу, принесенную сюда из центра Эгейского моря в результате взрыва вулкана в XVII веке до н.э. Эту катастрофу связывают как с гибелью Атлантиды, так и с переходом евреев через Красное море.

Многие археологи - в основном греческие - считают взрыв вулкана на острове Санторин более 3,5 тысячи лет назад причиной гибели платоновской Атлантиды. Этот остров, который еще называют Тира или Фера, находится почти в центре Эгейского моря и сегодня по форме напоминает полумесяц. А тысячи лет тому назад это была гора, выступавшая из моря на несколько сотен метров. По мнению археологов, опирающихся на данные раскопок, здесь находилась столица морской державы, охватывающей большинство островов южной части Эгейского моря, и прежде всего острова Крит. Эта столица носила название такое же, как и вся держава, - Атлантида.

На самом деле гора была вулканом, который однажды проснулся. Атланты на Санторине погибли, несомненно, как жители Помпей, в потоках лавы и под раскаленным пеплом. И они вряд ли увидели, как гора раскололась надвое и в трещину хлынула морская вода.

Результат взаимодействия воды и магмы очевиден - произошел колоссальный взрыв, который, в свою очередь, вызвал появление гигантской волны - по расчетам, до 100 метров высотой. Эта волна, которую не совсем точно сейчас называют цунами, прошла по всему Средиземному морю и смыла в море великую минойскую цивилизацию - ее и считают Атлантидой. На Крите остались развалины огромного Минойского дворца, в лабиринтах которого "жил" человекобык Минотавр, побежденный Тезеем.

Теперь же оказалось, что эта волна прошла 850 км и достигла Синайского полуострова Египта, где археологи нашли белесую вулканическую пемзу, датируемую именно XVII столетием до н.э. Главный археолог Египта Захи Хавасс, прославившийся, в частности, термином "пирамидиоты" по отношению к искателям Тайны Пирамид, считает это открытие одним из важнейших для изучения Египта времен фараонов.

В фараоновы, они же библейские, времена Красное море практически не было отделено от Средиземного, от тех времен остались Большое Горькое и Малое Горькое озера, через которые проходит Суэцкий канал. Именно в этих местах, на расстоянии 6,5 км от побережья, и была найдена пемза. Как известно, перед катастрофическими наводнениями море вначале отступает на довольно значительное расстояние, и лишь потом волна обрушивается на побережье. Вся эта история подозрительно напоминает переход евреев под предводительством Моисея через Чермное (Красное) море. Воды сначала "отверзлись", народ перебрался на другую сторону, а потом "сверзлись" над головами преследующих египтян. Кстати, библейское описание "тьмы египетской" представляет собой вполне адекватное изображение выброса в атмосферу вулканического пепла. Появление в стране фараонов огромного количества лягушек (одна из казней египетских) еще не нашло научного объяснения.

http://www.izvestia.ru/science/article3102851/

Galina

Цитата:

Как известно, перед катастрофическими наводнениями море вначале отступает на довольно значительное расстояние, и лишь потом волна обрушивается на побережье. Вся эта история подозрительно напоминает переход евреев под предводительством Моисея через Чермное (Красное) море. Воды сначала "отверзлись", народ перебрался на другую сторону, а потом "сверзлись" над головами преследующих египтян.

Напоминает только теоретически, поскольку описание в Книге Исход говорит о несколько ином:

16 а ты подними жезл твой и простри руку твою на море, и раздели его, и пройдут сыны Израилевы среди моря по суше;

21 И простер Моисей руку свою на море, и гнал Господь море сильным восточным ветром всю ночь и сделал море сушею, и расступились воды.

22 И пошли сыны Израилевы среди моря по суше: воды же были им стеною по правую и по левую сторону.

27 И простер Моисей руку свою на море, и к утру вода возвратилась в свое место; а Египтяне бежали на встречу воде. Так потопил Господь Египтян среди моря.

28 И вода возвратилась и покрыла колесницы и всадников всего войска фараонова, вошедших за ними в море; не осталось ни одного из них.

29 А сыны Израилевы прошли по суше среди моря: воды были им стеною по правую и по левую сторону.

Первое – это то, что «воды же были им стеною по правую и по левую сторону», чего никогда не бывает при цунами, когда вода отступает от береговой линии на значительное расстояние, обнажая ее, но отнюдь не разделяется и становится «стенами», образуя внутри моря своеобразный туннель. И израильтяне идут по морскому дну, пересекая море поперек.

И второе – когда волна возвращается, то море мчится обратно с огромной скоростью, не только занимая свои предыдущие позиции, но и намного дальше.
Подобное описано у Аммиана Марцеллина (при землетрясении 21 июля 365 года )

«…и море , вдруг отхлынуло, бросив назад свои волны. Морское дно обнажилось, открывая рыб и морских тварей, застрявших в тине. Горы и долины, которые были сокрыты в непроницаемой глубине со времен сотворения мира, впервые увидели лучи солнца.
Лодки, столкнувшись с вновь сотворенными землями, прочно сели на мель и были покинуты. И люди странствовали бесстрашно на том малом, что осталось над водами, собирая рыбу голыми руками. Но вскоре море вернулось с гневным отмщением. Словно обиженное своим вынужденным отступлением, оно ревело и мчалось через кипящие мели, устремляясь сквозь каждое открытое пространство, и сметая несчетные здания в городах и повсюду. И среди безумия стихий измененное лицо земли являло собой невероятное зрелище».

Вообще меня удивляет навязчивое желание «людей науки» объяснить любой ценой явления сверхъестественные, методом изобретения самых фантастических «естественных» причин.

Galina

Обнаружены останки апостола Павла

Археологи Ватикана заявляют, что в подземной крипте под алтарем римской базилики Святого Павла был обнаружен саркофаг, в котором, как предполагается, покоятся останки апостола Павла.
Захоронение, датируемое 390 годом нашей эры, являлось основной целью раскопок, которые начались в 2002 году и были завершены на минувшей неделе. Внутренняя часть саркофага пока не исследована, однако ученые не исключают такой возможности.
Отметим, что храм Святого Павла был построен на предполагаемом месте захоронения апостола. Церковь была построена во времена римского императора Феодосия в четвертом веке нашей эры. В 1823 году в здании произошел пожар и на его месте была построена базилика, которая существует по сей день. Архитекторы 19 века решили присыпать древнюю могилу землей и установить на ее месте новый алтарь.
"Мы были уверены, что могила находится под папским алтарем", – говорят археологи, добавляя, что возвращение саркофага из недр земли позволит многочисленным пилигримам прикоснуться к останкам святого. В следующий понедельник в Ватикане состоится специальная пресс-конференция, повещенная находкам в базилике.
http://historic.ru/news/item/f00/s12/n0001221/

***
Я когда-то написала небольшую статью об апостоле Павле, и, в частности изложила там несколько версий смерти и захоронения. Ниже привожу цитату.

"Относительно смерти апостола Павла существует несколько противоречивых версий. Тертуллиан (II век) сообщает, что Павла казнили 12 июля (29 июня по старому стилю - в этот день празднуется его память) 67 г. по Р. Х. при императоре Нероне усекновением главы. Звание римского гражданина избавило апостола от крестной смерти, считавшейся в Риме позорной. Местом казни называют Остийскую дорогу за воротами Рима. Тело его забрала благочестивая матрона Люцина, похоронив в своем семейном склепе. На месте казни в V веке была воздвигнута «Церковь св. Павла у Трех фонтанов», полностью перестроенная в 1599 году. Так что сегодня можно увидеть только колонну, к которой Павел якобы был привязан перед смертью.
Считается, что в период правления императора Валериана (253-259 гг.) останки апостола Павла вместе с телом апостола Петра были перенесены в катакомбы св. Себастиана, где и покоились сорок лет. А Константин Великий (306-337 гг.), во время своего царствования сложил святые останки в саркофаг из мрамора и серебра и построил над ним храм, носящий теперь название «Базилика св. Павла за стенами». Но до сегодняшнего дня этот саркофаг не найден.
Другую версию смерти апостола Павла предлагает Папа Климент Римский (95 г.), говоря о том, что Павел был приговорен к изгнанию. Этот вид наказания применялся в Риме очень широко, а в изгнание разрешалось добровольно уйти до суда всякому римскому гражданину, обвиняемому в преступлении. Одним из мест ссылки в те времена была Испания. Климент Римский говорит о Павле, что тот «достиг границы Запада», как в ту пору называли Испанию. О своем возможном путешествии в Испанию пишет и сам Апостол в «Послании к Римлянам». Кроме того запись о поездке Павла в Испанию была обнаружена в документах II века итальянским историком Людовико Муратори в 1740 году.

http://www.globalfolio.net/agiograf/dimitriy/month/paulapostolrossi.htm

Vadim

Цитата:

Вообще меня удивляет навязчивое желание «людей науки» объяснить любой ценой явления сверхъестественные, методом изобретения самых фантастических «естественных» причин.

Галина... никогда не замечал за Вами прострастия к "сверхестественному" :D

Galina

Цитата:

Галина... никогда не замечал за Вами прострастия к "сверхестественному

Ну зачем такой максималистский подход, Вадим? :D
Почему обязательно "пристрастия"
Я считаю, что есть вещи, которые просто нелепо пытаться объяснить "с научной точки зрения", и попытки эти выглядят довольно жалко.

*****

Цитата:

Еще одна любопытная находка — сосуд-фляга с узорами, напоминающими киприотские, что указывает на связь материковой Греции с этим островом.

Написано об этом так, словно это открытие.
Связи Кипра с материковой Грецией известны, и на Кипре, в свое время, было найдено достаточное количество артефактов, подтверждающих это.
Как пример приведу микенский кратер, декорированный рисунками с осьминогами, относящийся к 14 веку до Р.Х.
Находится в Кипрском Музее, в Никосии

Galina

Археологи нашли могилу царя Ирода
08.05.2007 13:31 | NEWSru.com

Археологи Еврейского университета в Иерусалиме сообщили об обнаружении в Иудейской пустыне могилы иудейского царя Ирода Великого. Захоронение обнаружил профессор Эхуд Нецер, ведущий эксперт по эпохе царя Ирода, в знаменитой крепости Иродион – как и указывал в своих трудах Иосиф Флавий.
Нецер вел раскопки в Иродионе с 1972 года и нашел могилу Ирода между двух дворцов, построенных царем в Иродионе. Гробница представляла собой значительное строение, от которого в настоящее время остались лишь руины. Там же был обнаружен гроб Ирода, 2,5 метра длиной, сделанный из иерусалимского камня и покрытый бронзой. Гроб был разбит, судя по всему, во время Великого восстания 66-72 годов нашей эры, сообщает NEWSru Israel.
Профессор Нецер отметил на специально созванной пресс-конференции во вторник, что раскопки еще не закончены.
Дед Ирода Великого был представителем народа идумеев, он принял иудаизм. Ирод в молодом возрасте стал правителем Галилеи, а затем Римский сенат провозгласил его царем Иудеи. Он был связан узами брака с предыдущей династией правителей Иудеи – Хашмонаями.
Ирод Великий прославился своей жестокостью и масштабным строительством. Он отличался подозрительностью и жестоко карал всех, кого считал заговорщиками против его власти, даже если подозрение падало на его собственных сыновей.
С ним связана евангелическая история об избиении младенцев – узнав о рождении Иисуса Христа, Ирод посчитал, что он угрожает его трону, и приказал убить всех новорожденных в Вифлееме.
Среди строительных проектов, осуществленных в эпоху правления Ирода, - перестройка Второго Храма в Иерусалиме, строительство городов Кейсарии на средиземноморском побережье, крепостей Мосада и Иродион, служивших ему резиденциями, и множество других.
По мнению историков и археологов, Ирод Великий скончался в 4-м году до нашей эры. Он правил Иудеей 34 года.

***
Более подробно (на английском) здесь
http://www.huji.ac.il/cgi-bin/dovrut/dovrut_search_eng.pl?mesge117861762132688760

Galina

Найдено материальное свидетельство существования Иисуса

Французский филолог Андри Лемэр обнаружил в частной коллекции в Израиле известняковый ящичек, в котором, судя по надписи на арамейском, хранились останки "Иакова, сына Иосифа, брата Иисуса". Об этом пишет Washington Post. По словам владельца коллекции, этот ящик ранее хранился в древней пещере в Иерусалиме. Такие ящики действительно служили в качестве похоронных урн примерно с 20 года до н.э. до 70 года н.э.

Эта "находка" может стать самым ранним археологическим свидетельством жизни Иисуса Христа, полагает Лемэр. Пока аутентичность этого артефакта установить не удалось. Несмотря на то, что большинство ученых признают факт существования Иисуса из Назарета, до сих пор не существовало ни одного материального свидетельства, датированного первым веком нашей эры, которое можно было бы связать напрямую с Иисусом, сыном Марии и Иосифа. Святой Иаков погиб в 62 или 63 году н.э. - его забили камнями, когда он проповедовал учение Иисуса.

Подробности исследования артефакта будут изложены в ноябрьском выпуске журнала Biblical Archaelogical Review.

http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/articles/A59389-2002Oct21.html

Vadim

В Иордании нашли первую в мире христианскую церковь: семьдесят учеников могли служить там Иисусу

Иорданские археологи обнаружили пещеру, которая, возможно, является первым христианским святилищем. Как пишет The Daily Mail, в найденной пещере "семьдесят возлюбленных учеников Сына Божия служили Ему при Его земной жизни".

Церковь обнаружили в городе Рихаб на севере Иордании после трех месяцев раскопок. Сохранившиеся в ней предметы позволяют судить о священных обрядах первых христиан. Возраст сооружения предположительно составляет две тысячи лет.

Открытие произошло точь-в-точь как в фильме про "Индиану Джонса": ученые, обследуя подземный грот, наткнулись на расположенную под церковью пещеру, которая, как они полагают, является еще более древним памятником христианского культа, чем стоящая над ней постройка (полный текст на сайте InoPressa.ru).

"Мы полагаем, что наша находка – это первая церковь в мире. Она была выстроена между 33 и 70 гг. н.э. У нас есть основания полагать, что в этом храме собирались первые христиане, семьдесят учеников Иисуса Христа", - рассказывает археолог Абдель-Кадер Хусейн, глава Центра археологических исследований в Рихабе.

Хусейн говорит, что, по некоторым признакам, подземное помещение использовалось в первые сто лет после смерти Христа, что делает его первым христианским святилищем в истории.

Святилище расположено под церковью Св. Георгия, которая была возведена в 230 г. н.э.

Хусейн рассказал, что пещера представляет собой круглое в плане помещение для отправления культа с каменными скамьями. Оно отделено от жилого пространства, от которого к источнику воды ведет длинный туннель. По словам ученого, здесь первые христиане скрывались от преследований.

Пол более поздней церкви Св. Георгия, которая расположена выше, украшен мозаичной надписью с упоминанием "семидесяти возлюбленных учеников Сына Божия", которые заложили основы христианской конфессии.

Однако Томас Паркер, историк из University of North Carolina-Raleigh, который возглавлял раскопки церкви в Акабе, говорит, что, хотя памятника из Рихаба он и не видел, любые подобные утверждения следует делать с известной долей осторожности.

"Любое из ряда вон выходящее заявление такого рода требует из ряда вон выходящих доказательств, – сказал он. – Чтобы отнести это помещение к I веку н.э., необходимо представить находки с бесспорной датировкой".

Паркер задается вопросом, откуда у археологов уверенность, что "пещера действительно была местом отправления христианского культа". Кроме того, по словам специалиста, мозаика плохо поддается датировке, если только нет точной временной привязки самого текста надписей.

Он добавил, что типичные мозаичные надписи с христианскими мотивами, как правило, относятся к V-VI вв. "Очень может быть, что эта пещера была населена и раньше, а потом ее обустроили для своих нужд христиане, – сказал Паркер. – Но головокружительный вывод о том, что она использовалась бежавшими из Иерусалима христианами уже в I в. н.э., по-моему, является натяжкой".

Архимандрит Нектарий, викарный епископ Греческой православной церкви в Аммане, поприветствовал находку, назвав ее "важной вехой для христиан Иордании и всего мира".

"Этим подтверждается, что христиане в этом регионе – не гости, – сказал он. – Они настоящие хозяева, у которых всегда были корни в этих местах – с тех самых пор и до сего дня".
http://www.newsru.com/religy/11jun2008/church.html

Galina

06.07.2008
Ученых потрясла каменная рукопись времен Иисуса

Метровая плита с 87-ю строками на иврите, которая, по мнению ученых, датируется десятилетием незадолго до рождения Иисуса, вызвала настоящее возбуждение в библейских и археологических кругах. Как полагают, она содержит надпись о том, что Мессия восстанет из мертвых через три дня после погребения.

Если такое мессианское описание содержится на этой плите, она будет способствовать появлению новой оценки популярных и научных взглядов на жизнь и деяния Иисуса Христа, поскольку свидетельствует о том, что рассказ о его смерти и воскресении не был уникальным, а был лишь частью еврейской традиции тех времен.

Плита, вероятно, найденная вблизи Мертвого моря в Иордании, по мнению некоторых ученых, ее изучавших, является редким примером камня с чернильной надписью. По сути, это те же рукописи Мертвого моря, но на камне. Текст написан, а не выбит, в два аккуратных столбца, аналогично столбцам в Торе. Но камень разбился, и часть текста была утеряна, а это означает, что многое из того, что на нем написано, открыто для обсуждения.

Тем не менее, подлинность артефакта никем не оспаривается, а значит, он может помочь понять корни христианства в период политического кризиса, с которым столкнулись евреи в те времена.

Даниэль Боярин, профессор Калифорнийского университета в Беркли и специалист в области культуры талмудического периода, считает, что плита – часть новых свидетельств, говорящих о том, что Иисуса будет легче понять, если более скрупулезно читать еврейскую историю тех дней.

"Некоторые христиане найдут это шокирующим, вызовом уникальности их религиозного мировоззрения, в то время как другие утешатся мыслью, что христианство является традиционной частью иудаизма", - считает он.

Свитки, найденные в Кумранских пещерах, содержат часть единственного до сих пор известного экземпляра Библии, написанного до первого века н.э. В дополнение к отрывкам из ключевых книг Библии, свитки описывают различные практики и верования одной из еврейских сект времен Иисуса Христа.

Странно то, что камень – это не новое открытие. Он был найден около десяти лет назад и куплен у иорданского торговца древностями швейцарским коллекционером израильского происхождения. Уникальная плита хранится в его доме в Цюрихе.

"Когда она (плита) только попала ко мне, я не мог сразу понять ее истинную ценность", - рассказал Дэвид Йесельсон. - Я не осознавал, насколько она значительна, пока несколько лет назад не показал ее Аде Ярдени, которая специализируется на ивритских письменах. Она пришла в восторг и заявила: "Вы получили рукописи Мертвого моря, только на камне".

MIGnews.com

Ritter

Найдено доказательство существования Иисуса Христа

По мнению экспертов, в Израиле, возможно, найдена гробница брата Иисуса Христа.

После многолетнего судебного расследования Иерусалимский окружной суд отказался признать гробницу с надписью «Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса» поддельной. Правда, и не подтвердил безоговорочно ее подлинность.

Как сообщалось ранее, на Святой земле якобы было найдено первое материальное доказательство существования Иисуса Христа. Тогда коллекционер из Тель-Авива Одед Голан предъявил общественности оссуарий (ковчег, в котором древние иудеи хранили кости умерших). Это прямоугольная коробка, на одной из сторон которой есть надпись на арамейском языке: «Иаков, сын Иосифа, брат Иисуса». А из Нового Завета известно, что у Христа, в самом деле, был брат по имени Иаков, а их земного отца звали Иосиф.
По словам Голана, оссуарий он приобрел еще в 1967 году, во время Шестидневной войны, у араба, который занимался посреднической деятельностью между «черными» археологами и коллекционерами. А не торопился предъявлять его общественности потому, что сомневался в подлинности оссуария и надписи на нем.
Сомнения отчасти развеял французский лингвист и палеограф (специалист, изучающий внешний вид древних надписей) профессор Сорбонны Андре Лемер. В начале нынешнего века он заверил, что выбитая фраза и по содержанию, и по характеру нанесения соответствует тому, как писали древние иудеи во времена жизни Иисуса Христа.

Тогда Голан отдал оссуарий археологам. И они определили, что возраст ящика превышает 19 столетий. Таким образом, его вполне могли изготовить и использовать в I веке нашей эры. Из чего был сделан вывод, что раз существовал брат Христа, то и сам он личность реальная.
Мировая сенсация заставила встрепенуться сотрудников израильского Управления по делам древностей. Они забрали оссуарий для экспертизы. Ее провели профессор Тель-Авивского университета Юваль Горен и специалист Израильского геолого-разведочного института Авнер Айлон. Их «приговор»: окаменевший известковый налет, покрывающий ящик, отнюдь не такой древний, как на других известных артефактах I века. А тот, который имеется на стенках ящика, не соответствует тому, что на надписи.
Таким образом, по Горену, получалось: или сам антиквар Голан, или тот, кто ему продал оссуарий, смухлевали. Одеда Голана тут же обвинили в мошенничестве, отправили в тюрьму, и по всему миру разнеслось сообщение о разоблачении «преступления века».
Следствие длилось несколько лет. Голана то выпускали под подписку, то снова сажали. Он отрицал, что занимался изготовлением подделок, но в его доме был произведен обыск. И в коллекции обнаружились еще несколько подозрительных изделий. Плюс некие «необработанные каменные блоки» - полиция посчитала их материалом, из которого Голан намеревался изготавливать новые «древние артефакты».

Все шло к тому, что коллекционера-мошенника осудят лет на десять. Но все же Голан сумел настоять в суде на необходимости новой экспертизы оссуария. В том числе и на повторном исследовании независимыми экспертами известкового налета, покрывавшего могильный ящик.
Экспертизу самого оссуария проводили опять в Израильском геолого-разведочном институте. Но уже другие специалисты - не менее уважаемые Амнон Розенфельд и Шимон Илани. А саму надпись осматривал профессор университета Джонса Хопкинса (США) Кайл Маккартер.
Последний безоговорочно подтвердил: особенности высеченного на гробнице текста все-таки позволяют отнести его к I веку нашей эры. А геологи, не согласившись с выводами своих коллег-предшественников, признали, что такой известковый налет на оссуарии вполне мог образоваться за два тысячелетия.
Также они не обнаружили на надписи никаких микроорганизмов. А различие налета на самом оссуарии и на ящике объяснили тем, что кто-то когда-то пытался очистить надпись с помощью растительных или химических средств.
Сейчас судья постановил, что следствие в течение шести месяцев должно найти новые доказательства вины Голана или его полностью оправдают, пишет «Комсомольская правда».

http://www.vz.ru/news/2008/11/15/229442.html