Новости портала "МОНСАЛЬВАТ"

Galina

Рыцарский велосипед - фантазия или реальность?

Сенсационная находка в замке Шато-Гайар

В 1852 году руины замка Гайар были признаны историческим памятником Франции. Множественные археологические раскопки производились в этой местности, начиная с 1885 по 2000 год. В 2008 году учёным из бристольского университета во главе с профессором Джоном Уильямсом , доктором археологии, удалось договориться с правительством Франции о возобновлении раскопок и, как видно, не зря. Найденное захоронение оказалось уникальным и привлекло к себе внимание специалистов из разных стран: археологов, историков и даже инженеров.
Необычным в этой находке учёным показалось само расположение фрагментов железных доспехов. Сверху они напоминали очертания велосипеда.
Каково же было изумление археологов, когда бережно извлеченные фрагменты удалось очистить от многовековых наслоений грунта и рассмотреть подробнее. Без сомнения, это были детали пролежавшего в земле почти девять веков рыцарского велосипеда!

Полный текст статьи читаем здесь
http://www.monsalvat.globalfolio.net/rus/gloriosus/knight/knight_/collins-velo/index.php

Galina

Таинственное признание, подписанное Жаком де Моле

Барбара Фрале

Открыто нарушая права Церкви, королевские адвокаты непременно должны были в наикратчайшие сроки получить конкретные доказательства вины тамплиеров и представить их Папе, чтобы объяснить, а главное – оправдать – только что нанесенный неслыханный удар. Коль скоро именно он – христианнейший король – вел это дело в качестве защитника веры, его роль предстала бы в совершенно ином свете, если бы стало возможным доказать, что юридическое насилие, совершенное против суверенитета Церкви, было не чем иным, как злом, необходимым для защиты самой же Церкви; поэтому арестованные тамплиеры были тут же помещены в изолятор, к ним применили условия сурового тюремного заключения и подвергли допросам.

Дальше читаем здесь
http://www.monsalvat.globalfolio.net/rus/gloriosus/orders/templar/frale_molay/index.php

Blind

Цитата:

Дальше читаем здесь

Уважаемая Galina, спасибо за интересный материал. Smile

Galina

Цитата:

Уважаемая Galina, спасибо за интересный материал. Smile

Пожалуйста, Blind!
Эту главу о Жаке де Моле перевела с итальянского для портала "Монсальват" Lucia - за что ей большое спасибо. Smile

Blind

Цитата:

за что ей большое спасибо.

присоединяюсь Smile

Galina

Лирическая поэзия средних веков

Б. Пуришев

...им хотелось, чтобы красота обитала не только в тесных храмах, но и на просторах их повседневной жизни. И чтобы выражалась она не только в холодном неподвижном камне, но и в теплом человеческом слове, гибком и музыкальном. Именно в средние века поэзия стала королевой европейской словесности. Время прозы еще не пришло. Даже летописи облекались в стихотворную форму. Священное писание обретало стихотворные ритмы. Понятно, что при отсутствии книгопечатания стиху было суждено играть особую подсобную роль, ведь стихотворные тексты лучше запоминались. Но дело, конечно, не сводилось к удобству запоминания. Звучные стихотворные формы придавали поэтичность даже самому сухому дидактическому тексту, как бы приобщая его к царству красоты. А люди, жившие в суровую и в чем-то даже мрачную эпоху, нуждались в красоте, как нуждались они в солнечном свете.

Всю статью читаем здесь
http://www.monsalvat.globalfolio.net/rus/manifest/poetry/medieval/purishev_lyric/index.php

Galina

О посещение Фридрихом II острова Кипр

Фрагмент из "Хроники острова Кипр" Флорио Бустрона

Первого июня следующего – тысяча двести двадцать восьмого – года император прибыл в Лимасол с семьюдесятью парусными судами, среди которых были галеры и прочие деревянные корабли. А чуть ранее в Акре высадился его манискальк, который и принес на Кипр весть о прибытии императора.

Дальше читаем здесь
http://www.monsalvat.globalfolio.net/rus/dominator/frederick-II-roman-emperor/bustron-cyprus/index.php

Galina

Фридрих II Гогенштауфен на Кипре

Режин Перну
Источник: Перну Р. Крестоносцы. - СПб.: Евразия, 2001

Нигде лучше этот контраст не проявился, как в первых актах странного крестового похода Фридриха, сыгранных на сцене Кипра императором, приехавшим требовать корону Иерусалима, и баронами королевства. Вся эта история была удивительно патетично изложена Филиппом Новаррским.

Весь текст читаем здесь
http://www.monsalvat.globalfolio.net/rus/dominator/frederick-II-roman-emperor/pernu-frederick/index.php

Galina

Альенора де Пуату Аквитанская и ее семья как создатели европейской куртуазности

©Елена Сизова

Наша героиня прожила жизнь, насыщенную любовью, рождением и смертью детей. С ее именем связано множество домыслов, легенд, ей посвящено огромное количество исторических трудов. Нам показалось интересным попытаться рассмотреть деятельность герцогини и дважды королевы как покровительницы и создательницы традиций куртуазии во Франции, давшей толчок к ее дальнейшему развитию в европейской культуре, «поскольку невозможно заниматься историей, не углубившись в литературу, и понимать литературу без глубоких познаний в истории». Мы увидим, что Альенора делала это по собственному почину, как к этому относились современники, и как ее дети, по мере сил и способностей, оказали ей в этом поддержку.

Дальше читаем здесь
http://www.monsalvat.globalfolio.net/rus/dominator/eleanor-aquitaine/sizova_eleanor/index.php

Galina

Деяния короля Ричарда I на Кипре

Итак, разбив свои шатры у стен Лимасола, Ричард «тотчас же призвал двух греческих монахов и с ними одного благородного мужа из Нормандии по имени Гульермо де Прага и отправил их к императору Исааку: сказать, что был он несказанно удивлен подобным его отъездом и покинутым его городом; и успокаивал его, сказав, что должен он приехать к нему, чтобы поговорить с ним, заверяя его в том, что не причинит он ему вреда ни при встрече, ни при возвращении».(69)
Император, заверенный таким образом, спустился с гор вместе со своей армией и расположился лагерем в десяти километрах от Лимасола, в местечке Колосси. С несколькими своими верными людьми он отправился к лагерю Ричарда, который «узнав о появлении императора, вышел пеший из своего шатра и пошел ему навстречу; император же, давно уже спешившийся, часто и весьма низко ему кланялся, по обычаям греков, и так же поступил и король»; потом взял он его [Исаака] за руку и ввел в свой шатер, усадив подле себя; и сказал он ему через толмача...

Всю статью читаем здесь
http://www.monsalvat.globalfolio.net/rus/dominator/richard/rossi-deeds/index.php

Galina

Рыцарский роман в эпоху Возрождения
М. Л. Андреев

За пределами Средних веков роль и значение рыцарского романа очевидным образом падают - так, во всяком случае, представляется на первый и далеко не самый поверхностный взгляд. Литература Возрождения - это драма, лирика, новелла, гуманистический диалог. Если роман, то, как правило, пасторальный или первые образцы плутовского, но ни в коем случае не рыцарский. И это при том, что рыцарский роман вовсе не был забыт; его популярность нисколько не упала, он находил восторженных поклонников в самой разнообразной культурной среде и во всех слоях общества, от королевского двора до семейства какого-нибудь провинциального лавочника. Вспомним "Дон Кихота": принять рыцарский роман за руководство к действию способен только главный герой, но увлечься рыцарским романом способны все, и герцогская чета, и полуграмотный трактирщик. Рыцарский роман - по-прежнему любимая книга для испанца на исходе XVI в., и не только для испанца. "Амадис" и его бесчисленные потомки начали свой путь в Испании, но завоевали всю Европу.

Всю статью читаем здесь
http://www.monsalvat.globalfolio.net/rus/manifest/poetry/medieval/andreev_knight_roman/index.php

Galina

Фридрих II Гогенштауфен и его династия в зеркале литературы

©Елена Сизова

Вступление.
I. Поэтические традиции рода.
II. Предшественники – патроны куртуазной поэзии и дамы трубадуров в южной Франции и Арагоне.
III. Предшественники – патроны куртуазной поэзии и дамы трубадуров в северной Италии.
IV. Император и человек в песнях труверов, трубадуров и миннезингеров.
V. Менталитет государя.
VI. Создание сицилийской поэтической школы.
VII. Фридрих II Гогенштауфен – творчество и личная жизнь.
VIII. Наследники «последнего царя».
IX. Фридрих II Гогенштауфен и Данте Алигьери.
X. Образ монарха в «Новеллино».
XI. «Императорские досуги»: охота и зверинец.
XII. Почитание умерших и смерть.
Заключение.

Первоначально названный матерью Константином, Рожер Фридрих фон Гогенштауфен («высокий Штауфен»), более известный как Фридрих II Роджер (Федерико Руджьери, Federico VII Hohenstaufen di Svevia, Federico I di Sicilia, Federico II del Sacro Romano Impero, Friedrich II) родился в городе Ези (марка Анкона в папской области).
По рождению он был наследственным владетелем Обеих Сицилий (остров Сицилия, герцогства Апулия, Калабрия), герцогства Швабия и Франкония (родовой замок династии Вейблинген - гибеллин), королевства Арелат (Верхняя Бургундия и Прованс). Был выборным государем Германии и Священной Римской империи. В общей сложности, Фридрих носил короны Неаполя и Сицилии с 1198 г. как Федериго I (титул с 1197 г.), герцога Швабии как Фридрих VI, Германии с 1215 г. как Фридрих II (титулы с 1212 г.), , императора Священной Римской империи с 1220 г. и Иерусалима с 1229 г. (титул с 1225 г.).

Всю статью читаем здесь
http://www.monsalvat.globalfolio.net/rus/dominator/frederick-II-roman-emperor/sizova_frederick_poetry/index.php

Galina

©Шеркунов Валерий

Просопографическая база данных
«Современники и участники крестовых походов западноевропейских рыцарей на Восток в XI—XIII вв. (с указанием их сочинений)

В таблице представлены имена 74-х хронистов - современников и участников Крестовых походов, с указанием их места и даты рождения, социального статуса, а также даты и названия сочинений, ими написанных и связанных с Крестовыми походами.

Документ в PDF формате
http://www.monsalvat.globalfolio.net/rus/manifest/artofwar/wars_battles/crusades/about/Sherkunov_table.pdf

Выражаю признательность Валерию за предоставленный материал и помощь в развитии портала "Монсальват"

.

Galina

©Шеркунов Валерий

Крестоносцы глазами современников первых четырех походов западноевропейских рыцарей на Восток

В данной работе представлен образ западноевропейского рыцаря крестоносца XI—XIII вв., который изображали в своих работах современники военных предприятий на Восток. Для этого нам пришлось рассмотреть сведения, оставленные западными, арабскими, византийскими, еврейскими, армянскими и древнерусскими авторами. Поскольку источники изучаемой эпохи очень информативны, мы проследили лишь несколько важнейших составляющих крестоносного движения, о которых так или иначе заходит речь в текстах всех известных нам авторов: роль церкви, состав армий, передвижение крестоносцев до Святой земли и деятельность рыцарей на Востоке.

http://www.monsalvat.globalfolio.net/rus/manifest/artofwar/wars_battles/crusades/about/sherkunov/Sherkunov_crusader.pdf

.