Когда сражение заканчивалось,
место проведения турнира или военный лагерь становились фоном для впечатляющего
потворства собственным желаниям.
Церковные писатели считали турниры почти столь же греховными, как и несправедливая
война. Роберт Мэннинг, монах XIII века, говорил, что турниры, служили
для рыцарей отговоркой от всех семи смертных грехов:
Гордыня, свойственна одним
Зависть, свойственна другим
Гнев, проявленный в бою
Леность, когда удовольствие заменяет собой молитву
Жадность, до лошади противника
И его лат.
Чревоугодие на пиру
И последующий разврат.
Иными словами, они предоставляют все, чего могут пожелать энергичные юные
рыцари.
Рискованная жизнь юношей притягивала многих старших сыновей, чьи отцы
все еще были живы. Скучающие и расстроенные ожиданием своего наследства,
они уходили или отсылались из дома, чтобы развлечься на турнирном ристалище.
Часто наследника сопровождали юные рыцари – обычно сыновья вассалов его
отца, которые должны были привыкнуть к его предводительству. В итоге,
наследник, остепенившись, возвращался домой, чтобы жениться и завести
потомство – если он не погибал до этого.
Примером такого ищущего приключений наследника является Генрих Молодой
Король, старший сын Генриха II.
Для младшего сына, не было возможности жениться, вести семейную жизнь,
иметь знатных потомков, если только он не сможет завоевать себе богатства
своим мечом или найти юную наследницу или подходящую вдову, богатство
которой, позволил бы ему превратиться из юноши в мужчину. Существование
этого класса буйных, безответственных рыцарей делало их пушечным мясом
своего времени, легко доступным для любого воинственного лорда. Они были
основным составляющим крестоносного движения. Они обостряли жестокие стороны
аристократической жизни, поскольку не существовало видов мирной деятельности,
к которым они могли обратиться, без потери своего статуса.
Юноши оказали также и значительное культурное влияние. Романтический образ
путешествующего рыцаря, появившийся в XII веке, идеализировал молодого
рыцаря. Не случайно, приключения часто заканчивались женитьбой на прекрасной
наследнице.
Мы можем почувствовать, что такое жизнь рыцаря, взглянув на карьеру Уильяма
Маршала, вероятно наиболее успешного “молодого рыцаря” всего XII века.
Уильям Маршал родившийся в 1146 году, был четвертым сыном и ребенком от
второго брака его отца; таким образом, хотя его отец был маршалом (королевским
конюшим) Англии, а дядя графом, Уильям не имел наследства. К счастью для
него, он был чрезвычайно успешен на турнирных полях, и смог использовать
заслуженную там репутацию, чтобы занять место при дворе четырех английских
королей, один из которых отдал ему руку одной из богатейших наследниц
страны. Уильям закончил свою жизнь графом Пемброком и регентом Англии,
правя от имени юного Генриха III.
Жизнь Уильяма Маршала была описана для потомства вскоре после его смерти
в 1219 году, в анонимной поэме называющейся “История Уильяма Маршала”.
Местами она читается как роман, но рассказы, которые она содержит, это
истории, которые запомнили его родственники и друзья. Что делает поэму
особенно интересной, это то, что истории были собраны для того, чтобы
продемонстрировать, насколько Уильям Маршал превосходил всех рыцарей своего
времени в доблести, чести и верности. Таким образом, история описывает
не только исключительного человека, но идеал рыцарства, каким он виделся
некоторым рыцарям XII и начала XIII веков.
Как четвертый сын, он не мог наследовать землю, но его отец сделал для
него все что мог. Джон отправил Уильяма в Нормандию к его дяде, влиятельному
человеку, который был камерарием Танкарвилля. Там Уильям обучался рыцарству.
Сначала Уильям был не более чем обещающим учеником. Он стал известен в
доме камерария главным образом из-за своего лодырничанья, обжорства и
пьянства.
Однако, в 1167 году разразилась война между королями Франции и Англии.
Это был большой шанс для Уильяма; он стал рыцарем, после чего отправился
вместе со своим дядей на свою первую битву. Она произошла на мосту у нормандского
города Дринкур. Уильям так жаждал славы, что вырвался вперед более опытных
бойцов, чтобы ввязаться в бой. Как только он начал сражаться, он делал
это превосходно, свалив и сбросив с лошади многих вражеских рыцарей.
В этой первой битве Уильяма постигла большая неудача: его единственный
боевой конь был убит под ним. Уильям был так увлечен сражением, что пренебрег
возможностью найти замену. На его безрассудство ему было указано тем же
вечером на победном пиру. Уильям де Мандевилль, союзник камерария, насмешливо
попросил молодого Уильяма о подарке – седле или уздечке с одного из коней,
захваченных им.
“Но у меня нет ничего подобного”, ответил Уильям.
“Вздор,” сказал Мандевилль, “у тебя должно быть по меньшей мере четыре.”
Затем все засмеялись, потому что, несмотря на его огромный успех в битве,
Уильям не остановился, чтобы захватить лошадей или пленников ради выкупа,
так что он стал после битвы беднее, чем был прежде.
