КНИГА ДЕВЯТАЯ —ГЛАВА
ДЕВЯТАЯ
ГЛАВА ДЕВЯТАЯ
В чем обязанность
осмотрительного зодчего. О том, что
нужно для изящества украшения
Вот, следовательно,
как будет поступать осмотрительный зод
чий: подготовленно и внимательно будет он браться за дело,
изучит свойство и природу почвы, на которой поставит зда
ние, узнает как из старых зданий, так и из обычаев и привычек
жителей, что стойко против непогоды под тем небом, под которым он
намерен строить, какой камень, песок, известь, какой лес есть под
руками, а какой надобно привозить. Он определит ширину, высоту
и начало оснований и фундаментов. Далее рассмотрит -и то, что и
какого свойства нужно для стены, для покровов, забуток, для свя
зей и костяка.
Рассмотрит также, что
потребно отверстиям, что крыше,
что отделке, что находящемуся под открытым небом полу,
что для помещений внутренних. Он наметит места, пути и устрой
ство всего того, посредством чего удаляется, отвращается и одоле
вается все ненужное, вредное и грязное, как-то: клоаки для стока
дождевых вод, канавы для осушения участков и средства против сы
рости, а также все то, что обезвреживает и побеждает силу, груз
ность, натиск низвергающихся тяжестей, бьющих волн и беспокой
ных ветров. Словом, он все определит и ничего не оставит такого,
чему бы он не положил, так сказать, закона и меры-
Почти все это,
думается мне, целиком относится к прочности и
пользе; однако, пренебрегая этим, мы создаем и величайшее
уродство.
А то, что наиболее
влияет на изящность украшения, следующее:
способ украшения постройки должен быть в точности определен
и совершенно чужд нагромождению великолепных вещей, неумест
ных и сбившихся в кучу. Эти вещи должны быть распределены и
размещены столь определенно, соответственно и пристойно, чтобы,
меняя их, всякий почувствовал нарушение всей прелести гармонии.
И нигде не должно быть в здании ничего такого, что осталось бы в
пренебрежении и было бы чуждо мастерству. Однако я не хотел бы,
чтобы все одинаково выделялось блистательным украшением и было
преисполнено роскоши, ибо обилием следует пользоваться не более,
чем разнообразием.
Из наиболее
замечательных украшений одни надо ставить на пер
вые места, а другие размещать на менее приметных, третьи, нако
нец, на последних местах. Притом следует наблюдать за тем, чтобы
дешевое не сочеталось с самым драгоценным, очень мелкое с круп
ным, широкое и пространное с тесным и узким; наоборот, пусть то,
что наиболее различно по достоинству и относится даже к разным
родам, выравнивается согласием искусства так, чтобы одно выража
[ 331 ]